第二十三章 这就是相当于北上广的一线位面

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年青人是1部阶等级,堪堪达到拓印“时间正塑”的要求,他乐此不疲的猥亵着那位美丽的女子。美丽女子不断的果露,尖叫,又不断的恢复淡然行走,并不知道自己被人猥亵了一百遍呐一百遍。

一块砖头突然降临到年青人鼻尖前,而他此时刚刚完成60秒的猥亵,时间正塑让猥亵事件仿佛从未发生过一样。而若是没有那块砖头的突然降临,年青人就会在迈出那一步后,重新开始猥亵,但他没有机会了,他一头撞中了砖头。

美丽女子虽然不知道自己曾经被猥亵了一百遍呐一百遍,但她看到年青人时,内心涌起一股强烈的厌恶与憎恨,她显然不知道为什么,也因此而心乱,脚步更加急促的离开了这条她一生或许都不会知道的屈辱之路。

一甲一世,这是秩序定的,也就是60年一轮回,这跟世俗没关系,而跟呆在秩序的亡魂息息相关。你丫若是死了,结果秩序一甲一世的时间刚刚过去,那就得在秩序地狱司呆满60年才能够投胎或者转世。

投胎就是前世记忆被封存成为秩序收藏品,永远不可能恢复或是记起前一世的事情。当然,可以发红包问前世,而秩序正祀们能准确说出此人的前世,也正是此人前世记忆封存在秩序里的原因。

转世就跟投胎不一样的,转世是带着一些记忆的,但记忆并不完整,会随着时间或者秩序所安排给他的任务完成后,记忆才会一点点的复苏。凡俗之人很少能得到“转世”的机会,转世一般都是给贬谪的“秩序正祀”准备的,另外就是“主神游戏”的感悟轮回者。

遭到一百遍猥亵的女子叫“华小婧”,华婧不是感悟轮回者,她是贬谪的秩序正祀,她犯的违序罪并不重,被罚转两世。

虽然一甲一世却不意味着“华小婧”就一定要在世俗120年,红颜从来多薄命,上一世,华小婧只活了19岁,正是因为知道自己患了绝症,她才退婚的。

要说吉田泽不知道,那肯定是扯淡,叶田泽就算40年前没有迈进1部阶,单凭他老爹的地位,也能从秩序问到华小婧之事。因此,吉田泽利用时间正塑猥亵华小婧,只是因为他40年前被退婚时“面子”丢得太大,从而为了泄愤才如此做的。

魏贤的注意不在吉田泽身上,而是在突然冒出来讲述华小婧与吉田泽恩怨情爱故事的老者身上。这个老头也姓华,显然就是华小婧此世的亲人,修为却是只有4阶品士,敢在此时冒出来讲故事,应该也是看出吉田泽不敢得罪魏贤。

但魏贤是郁闷了,他只是看不过堂堂部阶信士并掌握了“时间正塑”这样牛逼法术的家伙,猥亵一个凡俗女子,而且猥亵了一百遍呐一百遍。魏贤再没有底线也是不能忍受这样的事情污了自己的眼睛,所以,就出手整治了一下吉田泽。

不过,魏贤也没有往死里整吉田泽,他还有10万枚纯度7或以上的品果要收割,若是把吉田泽整的太狠,他老爹可是地头蛇,随便整点麻烦出来,魏贤也是很头疼的。

“你背后站的是谁?或许说,要保护华小婧的是谁?”魏贤问道。

华老头支唔着没有说,魏贤笑了笑,小样儿,连面都不敢冒出来,也想利用本君,所以,挥挥手让韩毒龙把吉田泽带上车,车队迅速穿过了这座小县城。

都说“三年清知府,十万雪花银”,八座位面是三代信碑所创位面,也因此,它是处于一线的位面,类同地球天朝“北上广”。

北上广啊!多少人挤破头的去闯荡。

太浩位面作为太浩秩序的京城,其“祀位”的争夺是处于白热化的,就算是最底层的“土地祀位”也是大把人争抢的。而做为一线的八座位面“祀争”则就是太浩位面的延续,事实上,所有隶属太浩秩序的位面,多多少少都受到辐射。

相比太浩秩序的飞地“左辅位面”那种古怪的“祀争”,八座位面的“祀争”才是最正统的。左辅位面的祀争是靠各自揭发黑材料,但这不是祀争,更象是世俗的权斗,真正的祀争是“祀奉”方式的受众群。

神魔巫妖仙佛是六种祀奉方式,如果一个神祀使管辖区域的世俗之人用的祀奉方式是“魔极”,那代表这位神祀使的“祀争”失败,需要主动退位让贤。如果硬要在这个位置上撑下去,那就会升级为“祀战”,祀战是以“祀所”为战场的,法术造成的危害不会波及到祀所以外,而祀战必然得死人,不死人的祀战不是好祀战。

相比其它二三四五线的位面,处于一线位面的“祀君”们,阵营是非常明确的,没有摇摆不定或是中立,没有明确阵营的祀君也必然无法到一线位面“入祀就职”。

因此,吉田泽认为华老头就是他老爹的对手派出来的,他很怀疑华老头是否真是华小婧的亲人。

由于吉田泽并没有关键时候叫爸爸,故而他老爹也不知道自己的儿子被人绑架了,也就没有杀上门来。更没有暴露魏贤这个太浩秩序赫赫有名的“毒龙极君”,已然降临“八座位面”的消息。

五辆车形成的车队穿村过县约1天1 夜后,在次日的清晨抵达此次要观测的“黄粱一梦阵”地点——新鱼县。新鱼县已经不属于魏贤刚刚到达位面所降临的“安顺郡”,而是属于邻近的“熊郡”,此郡名颇为贴近地域环境,这郡里的熊是真特么多的。

魏贤看到了国宝,但相比萌萌哒的国宝,熊郡的国宝就很凶钱了,光天化日之下居然抢摊贩的甘蔗吃。摊贩也没有保护国宝的意识,抄起扁担就跟国宝撕逼,国宝仗着皮糙肉厚,一边跑一边咬甘蔗,摊贩是追不上国宝的,返身就看到自己的甘蔗车被几头国宝往山里推。

太浩秩序里有很多流传甚广的话,其中有一句“品果吃多了就成精变怪了”。精怪种族茁壮的位面一般都是一线位面或是主位面(太浩),也只有一线位面或主位面,品果的数量及质量才够卓越。

熊猫是不是熊且不去管它,它们固然坑蒙拐骗却也受“秩序钟爱凡俗”的影响,不但不伤害凡俗,也会施下恩惠给凡俗。因此,某些地方就会流传出“熊仙或孤妖”之类的故事,而太浩魔御青睐这些精怪,会赐予“篆印”让它们成为“祀君”。

但人君们并不喜欢精怪,72司里有个“精怪魍魉司”,此司就是专门管辖精怪魍魉的,一旦发现精怪犯序就立斩不赦。不过,在太浩以及一线位面,人君们也不敢做得太过份,这也是精怪能在这些顶端位面茁壮成长的原因。

国宝拦路抢劫这种事情归品警管,魏贤等人也没有多事,但接下来的行程也难免要跟它们打交道的,毕竟探测“节脉”不能光凭品感。特别是“黄粱一梦阵”对于节脉数量有严格要求,就更需要实地勘探了。

要实地勘探必然需要穿山过林,魏贤将自己的15个属下分成5个小组,三人一组让他们去自己品感所探测到的地方勘探。有些节脉有天生遮蔽的属性,这种属性是位面地域环境形成的,没有什么了不起的,但品感会被其所遮蔽,需要走到近处才能证实。

因此,魏贤虽然通过品感确定“新鱼县”只有72个节脉,却也不敢立即定下这个地方。当然,他缺乏材料也是没有立即确定下来的原因,待属下们都走后,魏贤就带着扮乖小孩的吉田泽往新鱼县的“橄榄岭”走去,此岭是他品感反馈有蹊跷的地点之一。

兽可成怪,植物也可成精,橄榄岭上有一株橄榄树成了精,暂不知其名且称为“橄榄精”。吉田泽说这个橄榄精就是橄榄岭的“山仙祀”,显然是入了仙极,魏贤刚刚踏上橄榄岭就发了一个红包,把橄榄精吓得差点连根拔起。

魏贤倒不是要杀橄榄精,主要是橄榄精的祀所恰好就在品感反馈有蹊跷的地方附近,为避免橄榄精出来搞事,魏贤先来个下马威。这下马威很不错,魏贤带着吉田泽一直走到那有蹊跷地点,橄榄精瑟缩在自己山仙祀所里不敢动弹。

“擦”,一探测,果然是隐藏节脉,魏贤忍不住暗骂一声,地域勘探是个苦活,若是能早早确定布置“黄粱一梦阵”的地点,魏贤还是有点小开心的。但现在明显是不行了,魏贤只好拿出手机给属下们发了个群信,让他们返回“新鱼县”会合。

吉田泽表面乖巧心中却是苦逼了,他都已经半个月没洗澡了,不是不想洗也不是没条件洗,而是那个令他看不清实力的主君不让他洗澡,而这半个月都做了什么?吉田泽也不懂这票人整天不是开车就是攀山越岭究竟想找什么,他是不敢问的。

“好了,到你发挥作用的时候啦”。

吉田泽知道这个脸上一直保持微笑的少年叫“韩毒龙”,他总觉得这名字有点耳熟,但却是没想起来在哪里听过。不过,经过半个月的接触,吉田泽知道韩毒龙,人如其名,真是一条毒龙啊!吉田泽身上的伤基本上就是这少年给揍的。

蒙特拉手掌贴在吉田泽的眉心处,随着法诀运转后,一枚指拇大小的“印”就从吉田泽眉心里挤了出来,此印就是“篆印”也被称为“本职法术印”。门神就有门神篆,土地仙就有土地篆,篆印就是每个正祀的职业法术法宝,但它不是“祀牌”。

祀碑是记录祀使来历,担任何职,有什么权能等等。

吉田泽心中忐忑不安,他知道自己最有用的就是“时间正塑”,那对方要利用他的“时间正塑”做什么呢?

能升到1部阶,吉田泽真实年龄也是超过千岁的,当然,受“感悟积累、消耗”设定影响,他实际年龄就如同他颜值一样,今年只有28岁。之所以要用“时间正塑”猥亵那个美丽的女子,则是老套的“退婚流”桥段。

“她是第几世退的?”中二少年韩毒龙非常八卦的问道。

蒙特拉取出一张“门神篆”贴在年轻人的眉心,门神篆随之隐没,眉心是“核”的门户,既然是门户,身为前门神的蒙特拉祭出自己的“职篆”,也能起到封闭对方“核”的作用。不过,蒙特拉也是仗着魏贤在,否则,他9阶职士哪里敢贴1部阶的“门户”。

吉田泽就是1部阶年青人的真名,他不是秩序正祀也就没有序号,但他老爹来头颇大,是“八座位面右座国”的正部君之一。不管国家是大是小,最上层的就是五方部君,处于这个国家所有的正祀,不管隶属哪部哪司,都是受国家五方部君管辖的。

而国家之上还有位面五方部君,位面之主则是“御主”,如此层层管辖形成“秩序正祀”的阶级。吉田泽的老爹是右座国南方正部君,且不管他是归了哪极哪部,在右座国可以说是权势滔天了,但吉田泽却是不敢“搬爹”出来救命。

就比如此时车辆经过的山路,空气中的品粒很密集,但所蕴含的“品韵”则浓稀不一,礼韵会多一些,其余十一韵会少一些。但修炼者一般是不会在意“品韵”浓或稀的,他们只需要品力,而所有品韵都能转为品力。

越是接近源法术的法术,在属性发挥上借助“七信十二品”就越少,源法术本身就不需要“七信十二品”来增强属性的爆发,只需要信力,源法术就能打出666的爆击。相反,越是离源法术越远的法术,就越需要“七信十二品”来增幅属性。

象魏贤的降龙伏虎术又或是拆分成降龙与伏虎,都只需要消耗信力就能发挥出法术的属性,而更偏远一些的“龙腾虎跃术”,就需要“喜怒哀乐爱恶欲”七种信韵来增强属性。若是没有添加进七种信韵,则属性能发挥出十分之一就已经很不错了。

“君上?”游郁是1阵阶命核极士,品感自然强过其余的14位同僚,但他终究炼化的是“命器”,并没有品感到路边有“时间正塑”的法术,却也能品感到魏贤正降临红包。

五辆车缓缓停靠在路边,韩毒龙连车门都不开直接从车窗跳了出来,然后冲到人行道上对那个1部阶的年轻人就是拳打脚踢。年轻人遭到了魏贤的暗算,此时不仅浑身麻痹,心中更是惊恐的很,他可是很清楚能够让他自己中招的“信碑”意味着什么。

60秒前,年青人与美丽女子正迎面走来,然后在61秒时,年青人上前猥亵美丽女子,周围的人开始惊叫,斥责或拔拳相助,而在120秒后,时间正塑,双方恢复到迎面走来的场景。

不过,时间正塑是小范围内的时间影响,而且施术环境也比较苛刻,不能有“事件进行”。比如美丽女子正在打电话,那时间正塑就不能起作用了,必须是美丽女子以及法术覆盖范围内的人都无所事事,时间正塑才能发挥属性。

位面终究是品职双士的天下,部阵双士若是在位面里跟人起了冲突,一旦核力空间里的“信力”消耗干净,则无法在“位面”里获得补充。而坑爹的是,核力空间已经是信力储存空间,无法再储存进品力,所以,部阵双士要嘛去秩序位面,要嘛去星空进行信力补充。

因此,在位面其实是很难看到“部阶”等级撕逼的,当然,部阶跑到位面装逼的却到处都是,比如此时。车队缓缓驶入这座名为“兴都县”的小县城时,魏贤品感里出现了“时间倒流”的反馈。

韵即“礼义廉耻、德才望忧、思辱诅怨”十二品韵,韵均如一就是指阵柱打下去的地方需要具备十二种品韵。节数八九,节数指的是节脉,八九七十二,即需要72个“韵均”的节脉。

需要注意的是,节数八九的意思就是这片区域的节脉不能多于72,也不能少于72,必须恰恰达到72个节脉,这属于较为苛刻的条件。韵均如一就更苛刻了,倒不是说空气里的“十二品韵”在某个地方会缺少,但浓郁而言,并不是所有品韵均衡的。

魏贤的品感如利刃般悄无声息的刺入对方的品感防御网,如此就看到一个长相还算清秀的年青人正撕扯一个美丽女子的衣衫,周围的行人纷纷发出惊叫,然后有热血青年冲上前,但这一切在60秒后又突然消失。

时间正塑是“逆知未来”源法术的分支,与乙瑛碑术都属于最“部阶”法术,源、阵、部、职、品即是法术等级。

时间正塑,能让前面发生的事情突然被更正回到原点。

这几年游荡下来,魏贤也清楚知道六极宇宙与自己天朝的神仙体系是完全两码事。六极宇宙的“秩序正祀”们不是神仙而是程序员,他们维护并修正所有位面的凡俗之人的人生轨迹,从而确保凡俗们能够产生品果。

秩序所做的一切都是为了消灭混沌,而在这个过程中发生的波折,只要不影响消灭混沌大业,都是无关紧要的。而秩序修炼者初心或许是为了摆脱秩序的控制,慢慢的也融入了秩序中,成为把恃凡俗们的黑手。

车辆颠簸了一下,将魏贤从思绪漫游中惊醒,他自嘲一笑,自己真是卖茶叶蛋的身份操造核弹的心啊!念头转而琢磨黄粱一梦阵的布置,黄梁一梦阵所需的材料暂且不提,单说布置它的区域需要符合“韵均如一、节数八九”。

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