第七章 诸侯墓的传说

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天黑后,我们围在一起点起篝火,天南地北聊起来。

韩教授让我们称呼他老韩,说这样亲切。因为都熟悉了,我也觉得这样称呼起来更方便,都是自己人嘛!

老韩看了看手表,放低声音说:“现在夜深了,应该不会有行人从附近经过,我给你们讲些事情,也算是个故事吧!临行前,老张特地嘱咐我在没人的时候讲给你们听。”

原本那个地方是个小土山,高不过三十米,面积约五六千米,千百年来附近的人都以为这只是自然形成土山。今年的雨水特别大,雨后有个放羊娃到这里放羊,看到土山的一侧塌陷了下去,露出一个深深的洞。

这孩子也是个傻大胆,竟然爬进了洞里。

……

回家的时候,他脖子上挂着几串红红的珠子,手里还拿着一根玉如意。父母以为是偷的,就狠狠地揍了孩子一顿。这孩子也倔强,疼得在院子里嗷嗷叫唤,就是不承认是偷的。说来也巧,当时老百姓的院子都是用树枝围起的篱笆墙,目的只是挡一挡狗啊狼的,根本起不到遮挡隐私的作用。

这时候,村里的老教书先生回家时经过这里,听到院子里的打骂声和喊叫声就下意识地瞟了一眼,正好看到小孩脖子上的红珠子在余晖里闪着光泽。

教书先生算得上这十里八村最有文化的人,要不是清朝廷灭亡了,他准能考个乡绅举人,兴许还能谋个一官半职。旧时候的教书先生其实比较博学多才,书法绘画都能拿得起放得下,对古董文玩也基本略董一二。

老头远远地看了一眼就知道这串珠子不是一般的东西,于是他喊了一声“老嫂子”就走进了院子。

小孩的母亲一看进来的是教书先生,赶紧放下棍子到屋里拿出马扎请先生坐下。

老先生没有坐,而是走到孩子哇哇着的小孩身边,拿起还挂在脖子上的珠子,先是用袖子挡着光看了看,又拿起来对着夕阳看了看,嘴里连声称奇。老先生看到旁边桌子上还放着一块如意,更是眼睛一亮,两步走了过去,拿起来翻转着看了几遍,喃喃道:“宝贝啊!宝贝啊!”

乡下村妇都很憨厚,一听老先生这么说更确信自己孩子偷了大户人家的东西,就又拿起棍子想揍,却被老先生制止了。

老先生问孩子,这几件东西是谁给他的。孩子说是捡的。先生又问在哪捡的,孩子才把放羊时看到有个洞,就爬进去的经过说了一遍。

老先生听到这里就猜到了事情的大概,他又问在洞里还看到了什么。孩子告诉他,有石头人和石头狮子,还有一扇黑漆漆的门。

很快发现古墓的消息就传了出去,当时正处于战乱时期,国家的各类机构早就瘫痪,有胆子大的偷着去盗过墓,听说还真盗到了值钱的东西。

这件事很快被当地的汉奸报告给了当地的日本鬼子,后来才有了刚才血淋淋的一幕。

村长老周让汉奸赶紧停手,说他可以带着去找古墓。

这群人就在村长的带领下走进了村子西郊的森林。

两天过去了,周老头还没有回来,村里人很着急,又不敢贸然去寻找,怕路上遇上日本兵。

第四天上村长的儿子终于憋不住了,叫上自己的堂弟拿着自制的土枪去找村长,一直找到小土山周围,没发现一个人,甚至一路上没有发现五六百人经过的痕迹。

当时村长儿子心里一惊,他太了解自己父亲了,绝对不会领着日本人来盗取自己国家的文物。

他猜测父亲肯定是把这群人带到村西南侧的山洞中。

距离村子西南侧十几里外就是山东第二高的蒙山主峰,山脚下的岩石边有个奇怪的山洞,山洞洞口不大,但里面四通八达,还经常传来女人的哭声,所以村子里的大人吓唬小孩子时,经常说:你再不听话,就把你扔进鬼洞里。这么一吓唬,一般情况下孩子就不敢不听话了。

沂蒙山附近本来就人烟稀少,方圆百里内也不过三五个村子,还都是不足百人的小村,生活在这里人自小都知道蒙山脚下有这么个奇怪山洞,小时候家里的大人都告诫过千万不要靠近这个洞,等他们长大了有了孩子,也以同样的话告诫自己的孩子。

老周的儿子猜测他父亲领着日本兵去了山洞,于是赶紧掉头转向山洞的方向。

走到半路上,他们就看到地上有被刚刚践踏的花草和扔掉的烟屁股,这明显是一群人经过留下的痕迹。

俩人加快了脚步,想尽快赶到蒙山脚下,看样子老周已经凶多吉少了。

走了不多久,老周的侄子发现旁边的草丛晃了几下,便立刻拉住老周儿子,让他别动。根据经验,这八成是遇到野兽了。

当时的蒙山一带豺狼野狗比较多,一两个人在荒山野岭的遇上了实在是危险,轻则受伤,重则有生命之忧。

草丛一直在晃,也不见有什么东西出来,这倒让他俩很疑惑,因为一般的野兽等到猎物靠近会猛扑出来。

又等了一会儿,依旧没有别的动静。

老周儿子实在憋不住了,把土枪端起来,打开枪栓,悄悄靠了过去……

突然,一张狰狞的脸露了出来,草丛里里竟然是一个人,确切说那是一个满脸干血,头发如鸡窝的人。老周儿子被吓了一跳,但立刻反应了过来,喊堂弟过去一起把这人从草丛里拖出来。拖出来后,看清楚衣服才记起来,这人原来是那天带着日本鬼子去村里的汉奸翻译。

满肚子的愤怒刹那间窜上大脑,老周儿子举起土枪瞄准了汉奸翻译的头,想一枪崩了他。面对脑门的枪口,汉奸翻译竟然目光呆滞地耷拉着脑袋,脸上的肉抽搐着。

他竟然傻了!

俩人见这汉奸走狗都这样了,还只剩半条命,就没再理会他,收起枪,继续赶往山洞。

等到他们跑到蒙山脚下已是日薄西山,夕阳的余晖照射下,蒙山主峰显得愈加高大巍峨。俩人找到了山洞的入口,小心翼翼地走了进去。

这其实也是他俩第一次踏进山洞,之前来过几次,但都是在洞外晃悠。

入洞后第一感觉就是气温骤降,等了一分多钟,他们眼睛适应了洞里的光线后,眼前的一幕吓得小周弟兄俩跳了起来。洞内的地上,石笋上到处都是撕碎的衣服,能辨认出来,那基本都是日本军服的碎片。恐怖的气息笼罩着整个山洞,当时虽是盛夏时节,这里却透着一股阴森的冷气。

俩人先摒住呼吸,静静地听着洞内动静,听了几分钟,什么动静都没有。这倒让人觉得有些意外,按理说在这样安静的洞穴里,声音很有穿透力,有点动静肯定传得很远。

难道里面没有人?犹豫了片刻,他们还是决定退出去,回到村里喊些人来。

第二天,村里来了十几个壮汉,手拿着棍子来到山洞,壮着胆子入洞百余米,还是只看到被撕碎的衣服,连个人影都没看见。这时候洞的深处传来了呜呜的女人哭声,其中还惨杂着人的笑声,听起来异常得阴森恐怖。

他们也没敢再深入,也自然没找到老周。

五百多名日本人失踪这件事惊动了日军军方,他们派来一支侦查军调查,查了几个月后,突然所有的日军触了电一样紧急撤出了整个沂蒙山区域。

老头说,古墓在村子西边,距离村子有十几里路。

……

山东人都知道,沂蒙山区是抗日战争时期红色革命根据地,但大部分人并不知道这里还是日本军队的梦靥之地。据当地传说,八年抗战时期,有一支专门盗取我国文物的日本军队听说沂蒙山一带发现了战国时期的王侯墓,便组织起来去抢夺。

这支日本军队大约有五百日本兵和几十个汉奸组成。他们先是到了传闻发现古墓附近的村子里,把所有人赶到了村边的空地上。汉奸翻译从人群里抢来一个八九岁的女孩,用枪指着女孩的头对村民喊道,不说出古墓的的位置,每隔五分钟杀一个人。

山区的父老乡亲恨透了日本鬼子和走狗汉奸,但是迫于他们的淫威,敢怒不敢言,直到连杀了三个孩子,终于有个老头忍不住站了出来。老头姓周,是这个山村的村长,人们都亲切地喊他老周。

“老师,天快黑了,咱们就这里扎帐篷吧?”蓓蓓问韩教授。

“行啊!你们年轻人可能还能坚持走一会儿,我这老胳膊老腿的直接迈不动步子啦!”教授自我打趣地说“咱们都是信仰共产主义的,百无禁忌嘛!”

“什么意思?我说大教授,在这里睡一晚上和信不信共产主义有关系啊?”新鹏不解地问。

顿时,“篝火夜聊”的氛围一下子变得严肃起来,我隐约觉得韩教授即将讲的这些事情和我们这次考古行动有着密切关系。

老韩讲道,沂蒙山区有不少传说故事,早到春秋战国时期,近到革命时期。

“古坟?”听到贵族墓时,我心里咯噔一下,转念心想:自己现在算是考古队成员了,难道还怕古墓不成?这么想着,渐渐的也就没异样感觉了。

新鹏和永涛找来一些枯树枝,又在附近的河里打了点水,大家把帐篷支了起来,这时候体力也恢复的差不多了,竟有种来旅游的错觉。

“蓓蓓,考考你,你给他们解释一下,我这句话有什么含义!”教授没有回答新鹏,而是看向蓓蓓。

“是因为这里是一座古冢么?”蓓蓓说。

这一路都是沿着林间的柏油路前进,虽然现在这片区域“禁止通行”,但也不排除有像我们这样的“不法分子”偷着进来,于是我们离开公路,到土丘旁找了一块平坦的草地休息。

几个人围在一起坐到了地上,我从包里拿出水,给每人递过一瓶。

“古冢?那不是就是坟么?”我们三个几乎同时喊起来。

原来我们旁边这个足球场大小的土丘并不是小山,很可能是一座春秋战国时期的古墓。作为齐鲁大学考古系的教授和研究生,韩教授和蓓蓓也都具备一定的勘测风水阴宅的能力,他们可以根据地形以及封土颜色判断是不是古墓。

蓓蓓给我们解释,我们现在所在的位置依山傍水,地势也较高,是选作阴宅的好地方。我们旁边这个土丘呈椭圆形,和周围的自然景色很不搭配,看形状和规格应该是先秦时代的贵族墓。

走了几个小时,天色渐暗,大家也都累得低头耷拉眼。

韩教授一直走在最后面,他喘着粗气喊:“新鹏、蓓蓓,我实在是走不动了,咱休息一会吧!”

我们停了下来,旁边恰好是个小土山。

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