第二十一章 羊皮古卷尸解仙【求收藏】
没人死后，还想自己变成那种怪物吧？
或许这些，能在这张封印在树人体内的羊皮古卷中找到答案。
秦洛用力一扯，扯下了这张羊皮卷。
秦洛反复确认这张羊皮卷没有危害后，才将它摊在地上，看起了上面所记载的内容。
然而这一看，却令人有些纳闷。
这羊皮卷上确实记有文字，但这文字几乎不属于现在所知任何体系的文字，甚至包括甲骨文。
怎么说呢？这样的文字，更像是一种数字。
如同原始人用树枝数数，是一他就用树枝摆一横，是二他就用树枝摆两横。
这张羊皮卷的文字，就是用无数的横构成，如果不是中间有隔开的空，秦洛甚至不会将它当作字。
尤其是密集恐惧症患者，一看到这张羊皮卷，怕是立马就得晕过去。
这些横令人费解，幸而，旁边似乎还配有一副类似插画的东西。
其实，这画也是由线构成，只不过这些线，画的有方位，而不是死板的横。
其中，一个由三条线岔开构成的，秦洛猜测，这个应该是树。
下方一条线，代表树干，而西北，以及东北方向的线，应该是树枝。
在这“树”的旁边，有一个五条线构成的图形，这个应该代表人，因为它的排布和人的头以及四肢极其相似。
接着，下一副图，就是将“树”的两个树枝掰了下来，并且将“人”的四肢也是全部掰了下来。
最后一副图形，就是有点匪夷所思了，代表人四肢的四条线已经不见踪影，而代表树枝的两天线，却画在了人的身上！
这么抽象的图形，却描述了一副极其恐怖的画面。
将人的四肢砍下，再以树的身躯嫁接而上，最后，形成树人！
光是想一想，就令人不寒而栗！
秦洛思索了一番，倒是联想起了，道家典籍中，所记载的尸解成仙！
尸解成仙，又称尸解仙，大意是讲，一个人，自己将自己的四肢除去，接着闭门苦修，以一种几乎自残的方式，超脱肉身痛苦，化为神仙。
道家又称为斩三身！
在道家典籍所载中，成仙的方式大致分为三种，一种为天仙，此类人天生由仙转生，自然靠岁月流逝化仙。
第二种则是依托修炼，譬如秦洛的长生诀，修炼到最后一层，破碎虚空，说不定也可以化仙。
至于这最后一种，就是最耸人听闻的成仙方式，也是最快的成仙方法！它不必等待岁月流逝，也无需漫长的修炼。
它，便是尸解仙，只不过，道家典籍上，没有任何关于尸解成仙的方法，亦没有记载有人成功依靠尸解成仙。
因为过程极其痛苦，自己斩断自己四肢，能活下来已经极为不易，又何况还要坚持闭门，不可治疗。
这羊皮卷上记载的，就和尸解仙有几分相似，只不过，它是将树枝化为人肢。
当然，这目前，还只是秦洛的猜测，是否真实，还不一定。
不过，秦洛有一种直觉，这羊皮卷，应该不只一张！
因为，图到了将树枝安到人身上，就截然而止，依常理推断，应该还画有这“人”的后续情况才对！
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何况，纵使是拥有记忆复合能力的金属，在被砍断了一个缺口后，也不可能自动复合。
这张羊皮卷的材质究竟是什么样的羊皮，让人考究。
绕是秦洛，也不得想说一句，什么鬼？
有些金属在折弯后，有自动弹回的能力，一般将其称之为记忆复合能力。
但没人听说过，羊皮卷也有这种复合能力吧？
倒不如说，这玩意才是才是重头戏。
秦洛猜想，之前这两件物品，应该是被封在树人内的。
而且是承影剑朝上，羊皮古卷在下，如此说来，更像是承影剑在封印这张羊皮古卷一般。
然而突然间，诡异的一幕发生了！
只见羊皮卷从承影剑上扯下后，那原本被承影剑前端刺出的一个端口，竟快速愈合，变得完整起来。
这墓主人是个鬼才，不过他没有想到，兰陵王的墓会被后人发掘，并且当成了国家级景区！
说到底，谜团还是很多，就比如墓内那树人是个什么玩意，恐怕谁也说不明白，如果说那是墓主人，那也太扯淡。
何等物品，竟要动用上古名剑承影来封印？
这个墓主人的身份，秦洛并未搞清楚，但至少可以肯定地是，这个墓不是兰陵王高长恭的。
如果此时仍是在直播中，恐怕又是一票喊三个6的。
看完了承影剑，秦洛又看向了插在这插在承影剑上，有些古朴气息的羊皮卷。
北齐的墓，秦洛不是没有见过，墓内的风格，并不像北齐的墓风格。
秦洛有一种设想，就是这个墓主人，故意营造了一种此墓属于高长恭墓的错觉，譬如一开始的兰陵王入阵曲，以及白骨军阵。
包括后来那张如同兰陵王鬼面的那张人皮面具，很容易就可以让人产生联想。
第二十一章羊皮古卷尸解仙【求收藏】
唰！
秦洛运出真气，拿着承影剑随意一扫，竟在地面上留出一道长约半尺的剑痕，威力极是了得。
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