第709章 冲冠一怒为红颜3

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听这种盅的名字,还有看到廖前辈一脸凝重严峻的表情,若雪便知道这种盅非同小可,只怕不那么好对付。所幸吴前辈依旧是一副波澜不惊的模样,显然胸中有邱壑。

原来,阴阳噬血盅的盅虫有两只,一黑一白,小到肉眼几乎看不见,是用养盅之人的心头血喂养而成,且不是什么人都能养,男女都必须是童身。所以,尽管阴阳噬血盅的威力强大,不仅能驱使中盅之人为自己所用,甚至可以让中盅之人神智迷失,但因为“必须是童身”这一条的限制,玩这种盅的人很少。

例如:癫蛊是把蛇埋土中,取菌以毒人。

疳蛊,又谓之放蛋。更有谓之放疳;方法是:端午日取蜈蚣和小蛇,蚂蚁、蝉、蚯蚓、蛐蛊、头发等研末为粉,置于房内或箱内所刻的五瘟神像前,供奉久之,便成为毒药了。

泥鳅蛊,用竹叶和蛊药放水中浸之、即变为毒的泥鳅。

仲夏三月,用一根米色的绳索,将荤菜和酒瓶连在一起扑灭蛊毒,在大门上挂一枝树杈可驱邪气;而在端午节时抹雄黄酒,也是为了去毒除蛊。这便是民间习俗立春烧樟树叶,端午节在门口悬挂菖蒲和艾草避邪,在房子四周洒雄黄驱蚊精的来历。

但除了这十一种盅外,还有几种盅是南疆秘而不宣的古老秘术,非一般人所能知道。据吴前辈判断,薛燕所中的正是这几种秘术中的一种,名为“阴阳噬血盅”。

篾片蛊,将竹片施以蛊药后便可为蛊害人。

石头蛊,用随便的石头,施以蛊药而成的。据说中了石头盅的人,会被惑,然后走路的时候,一路上都在捡石头。

卫离请来的两位解盅高手,一位姓吴,一位姓廖,都是南疆苗族的大姓。这两人与卫星交好,算得上是卫离和若雪的前辈,都有五十多岁了,他们对盅术了如指掌,说起来如数家珍。

其中有十一种盅是若雪所知道的:蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊和生蛇蛊。并且,她还知道这几类盅的制蛊之法。

其它几样便不一一赘述了。

不过,若雪虽然知道这些制盅方法,但不到万不得以,她不会用盅毒来害人,因为玩盅也有有许多禁忌和避讳。比如养金蚕的人,必须在“孤”、“贫”、“夭”三种结局中选一样,法术才会灵验。所以养金蚕的人通常都没有好结果,俗语叫做“金蚕食尾”。

总而言之,古人是非常相信有蛊这回事,对巫蛊能害人之事更是深信不疑。古代也有不少治蛊毒的方法,一是服用草药,周礼称这种草药为嘉草;二是祷告神明。

他倾身在若雪白里透红的脸颊啄了一口,然后将藏在身后的一串紫葡萄提溜到她眼前,充满磁性的声音轻且柔:“后院的葡萄熟了,摘来让你尝尝。”

紫红色的葡萄颗粒饱满,一粒粒犹如玛瑙雕塑般晶莹,引人馋诞欲滴,若雪双眼一亮,放下书卷,伸出白皙柔嫩的手挨个去摸葡萄:“熟了啊,前一段日子还绿莹莹的,看着都牙酸,不知不觉就熟了。”

恍然间,他们回到广陵已有月余了,这其间发生了许多事情,首先便是薛燕解盅的事。

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