第396章 五行术

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于那种常识性的武学,真正比较起来也就比其他大族的人多了解一些体内真气的培养和运用,当然,这也是别的大族的人们所不如的。

到这里就不能不一下修真界中得另外一种情形,如果一个天资非凡得人可以独自创出非同一般得绝技得话,而他又不愿意将之转让给大族得话,那么他完全有权利可以开设道场传徒授艺,大族是没有权利干涉得。这也是萧山之所以将萧山所悟得自创的武学传给刘鹏等人,却不把自己从军武战队学到得东西传给他们得原因。

当初军武战队得沈风辉少将亲自找萧山商量让萧山把萧山自创得“惊天九变十八式”转让给大族军部得武研所,代价是五千万修真界币和特殊待遇,不过萧山可没有那么傻,坚决得拒绝了他得提议,因为如果那样得话,萧山自己就没有权利将萧山自己自创得武学传授给任何人了。也就是萧山只有“惊天九变十八式”得使用权,而没有它得传播权。

先不去乱想这些,萧山静下心来,认真的全神关注的一点一点的从新将以前的记忆唤回,让几乎已经忘却的十二卷天书中的内容重新在心中重现。

起来萧山现在决定将自己关在密室中的真正原因应该是起于极旋宫少宫主的那句奇妙的口诀,因为这句口诀让萧山回想起了自己几乎已经忘记了的造就萧山现在一身绝技和改变萧山一生命运的那本书,十二卷天书。

当年领悟十二卷天书中的练气之学无意间造就了萧山如今可以是惊人的武学,而且也间接的造就了新时代武学的鼻祖——吴情。只是萧山从没有想到,在十二卷天书中除了练气的那部分之外,被萧山一向误认为是迷信骗人的道术,竟然也有它不可测度的一面,那么,是不是其中最深奥不可解的经言部分也有其绝妙的用处呢?

如果今天没有经过和那位少宫主的一番交手的话,有可能萧山还要到很久以后才能重新重视十二卷天书。只是,为什么这位极旋宫的少宫主会十二卷天书中的道术呢?按理它应该落到吴情的手中才对,即使现在还保存着也应该是在曹、黎两家之间,难道极旋宫从他们两家盗得了十二卷天书的副本,还是那位神秘的少宫主本人与曹、黎两家有着什么深远的关联不成?

从中华武社选派得意弟子加入军队,是从武祖开始就形成的一个传统,不过,多年之后,军部也提议让军部的一些人进驻中华武社的高层。毕竟,像中华武社这样一个既在民间有着强大的影响力又在军队有着潜在的势力的组织,大族政府是不会让他脱离自己的掌握的。于是,妥协达成了,每年中华武社向军队选派得意的弟子加入军队,而军部派出四名上校身份的官员入驻中华武社的最高管理机构——执事府。中华武社这样一个半民间半政府的组织的高层管理形式也就这样形成了,十大执事中三名来自曹氏家族,三名来自黎氏家族,四名来自军部。这也是曹、黎两大世家成为十大世家之首的原因所在。

不说这些了,再来看一下修真界中除了军队和政府开

办的院校之外的武学传播方式。不别的,在中华武社中,没有武师或管事的头衔是不能也没有资格传授武技的,武师传授的是初级的武技,管事传授的是中级的武技,而在此之上还有低级的执事中级执事和掌管整个中华武社的高级执事。一些高级武技就是从中低级执事手中传出,高级执事指的就是执事府的十大执事,一般是不授徒的,但也有例外。这样就保证了中华武社的高级武学的不至于泄露。

说得通俗一点就是把高深得武学都当成了商品一样了。这也是现在萧山可以大方的将萧山自己自创的“惊天九变十八式”和“惊神步”传授给刘鹏等人的原因。

不管这些,其实萧山之所以要将自己锁在密室的真正原因并不是为的如何训练刘鹏等人而发愁,当然也不是非要在这里来运功恢复自己消耗的真元,那是没有必要的,“九转神功”、“金光法诀”和“紫霞金光混沌阴阳诀”一样,都有自行恢复消耗的特性,一旦练成那就在体内循环不休息息不绝,而且就算你没有达到还虚的境界领悟不到先天真气的奥妙也可以缓慢的吸收天地的元气,随着时间的积累逐渐的将体内的后天真气转化成先天真气。

就只有七大城际帮会他们的弟子才是最多的,人数最少的“极旋宫”也有弟子上百万,但千万不要认为“极旋宫”的实力是最差的。城际帮派组织不比那些有着渊源历史的九大门派可比,他们可以的上是纯属于黑道的帮会组织,虽然他们也都有自己的武学传播道场,但真正高深的武学或者是镇派武学也就那么一两种,完全是凭借这些帮派的祖师们当年自创领悟得来,是被视为传家宝得,只有核心得弟子才能习得,一般弟子只能学到一些皮毛。但尽管如此渴望加入帮派组织中的人还是大有人在的,而且是络绎不绝,毕竟帮派组织的福利和待遇是非常好的,而且帮派的打拼生活也正好适合青年少年的那种渴望出人头地的愿望。

于是这些种种的情况,就造成了现如今修真界中的这种虽然武学精神昌盛,但却又各派密技自珍的情况。一般的没有家底的普通修士大众只能学到最基本的属

另外,除了中华武社之外,民间的九大门派都开有武技场来收徒传艺,当然,同样的,要想学的高深的武技还是要拿钱的。这些武场道馆当中最有名气的当然还是属于佛国寺了,毕竟它的渊源是最深厚的,而且如果成为佛国寺最出色的弟子的话,极有可能可以进入军武圣地千佛殿参阅《极圣解脱大手印》,这是只属于佛国寺的特权,谁叫军武圣地坐落在佛国寺呢?

不过一般情况下能够进入千佛殿参阅《极圣解脱大手印》的都是佛国寺的出家弟子,军部对此也不会有什么意见的。至于其他的八大门派,虽然威望比不上佛国寺,但不管怎么也是传承几千年的大门派,压箱底的绝活那是层出不穷的,所以其武学道场还是比较兴旺的。

在修真界中远远不止这两个可以传播武学思想的组织的,和中华武社一样作为民间武学流派的组织比牛毛还要多的,最有影响力的当然是人们口中早就耳熟能详的九大门派六大世家。如今的民间武学流派早以不止这些了,如今可以称的上城际流派组织的除了这九大门派六大世家之外,更要加上新兴而起的四大世家七大帮会,他们共同组成了如今大中华修真界民间势力的龙头,世人称之为江湖七大城际帮会,九大武学门派,十大传奇世家,共十六六大民间组织。

而且鲜为人知的是,中华武社虽然名义上是由武祖后人曹、黎两家共同掌管,但中华武社的十大执事中却有四位是属于修真界军方的,也就是,真正能够掌控中华武社意志的是修真界军方。这种情况是有其历史渊源的,当年武祖加入大族军队为国效力,更授命组建特武军团(军武战队的前身),为了加强军团士兵的战力,武祖从中华武社选拔了非常多的弟子加入特武军团,使得特武军团的实力在当时可以的上是空前绝后。几年后,武祖挑战九大门派六大世家,以大族的名义尽收其武学,逼迫九大门派六大世家不得不重现世间,武祖更将各大门派世家的武学编制成《极圣解脱大手印》,锩刻在军武圣地佛国寺的千佛殿之内,副本留在了中华武社。

只要有钱肯为本门派捐助庞大的金钱,而且品行还算过得去的话,在这里学到一两门伴身的保命绝技还是挺不错的,不定资质优秀还能进入门派的核心层,学得些这些名门大派得高深绝技,那么可就飞黄腾达了指日可待了。毕竟九大门派那一家没有数百万的弟子,政府高官大族军队中还是有不少他们的门人的。

除了九大门派之外,还有十大世家和七大城际帮派组织。十大世家中曹、黎两家就不用了,在外人眼中中华武社白了就是他们两家的,所以他们家族中的很多高手很多都是从中华武社中走出来的。剩下的八大世家也都是以做生意经商为主的,每一家都或多或少的控制着一些大的财团。虽然也有隶属于他们家族的武学道场和堂口,但这些地方只不过是为家族中培养人手用的,招收弟子的标准也同样是严格的。

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在随后的几天时间里,萧山都将自己深深的锁定在秘室中,家中的一切都交给王军来打点了。刘鹏他们一帮铜人街的平士们也都从铜人街搬到了萧山这里,辛勤的练习着萧山传给他们的“九转神功”和“金光法诀”。

同时,萧山还将自己自创的“惊天九变十八式”和“惊神步”抄录下来,让王军交给他们一起修炼。除了这些,在军武战队中学到的任何一种功夫,萧山是都不能轻易的交给他们的,这不是萧山的自私和藏拙,而是修真界的法令不允许萧山将军武战队中的任何武学传授于人。

在修真界中,虽然习武的风气高涨,但是大族政府对于高深武学的控制还是不遗余力的。军队中的所有高深武学是万万不能轻易传授给没有家底的普通修士的,由于同是传播十二卷天书的武学思想,而十二卷天书的前两层是所有修真界公民都可以学到的根基。

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