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第一路左侧是文昌殿，供有文昌帝君、八仙等……右侧是药王殿，正门是观音殿，三清左侧是财神殿……

三人一看财神殿，立马来了精神，俗话说得好“宁可信其有，不可信其无。”

殿内，三人一起跪在橙黄的蒲团上，心里默默祈祷着。

“就喜欢这种探路先锋。”秋枫和罗飞嘿嘿一笑，跟了过去。

屋里坐了九个道士，年龄有老有少，人们明显偏向于年长者，那里都排起了长队。

季川可没心思等，找了人最少的队伍排了上去，这也过了半小时才轮到他。

“还是一位少年郎呢，你要算什么？”青年道士喝了口水，润了润嗓子。

“既然你能窥探天机命运，那应该知道我要算什么吧。”季川并没有说，而是反将一军，想要试试有没有那么神奇。

“呵呵，少年儿郎就是风趣，依我看你是算财运。”青年道士脸色沉着，慢慢放下了手中的水杯。

“这你都知道。”季川立马坐不住了，简直神了。

青年道士不可置否，而是拿起旁边的龟甲摇晃起来。

不一会，三枚铜钱就散落在桌上，青年道士看着掐指一算。

“不错，你财运亨通，特别是身边有贵人一路扶持……只不过，最近这几天有些小麻烦，会损失一部分财富。”青年道士娓娓道来，时而兴奋，时而紧皱眉头。

“我一个学生哪有什么财富。”季川非但没有苦恼，反而大为振奋。

“不过，你没钱，就可能影响你的家人。”青年道士直接说道。

“什么？我的家人，那有什么破解的方法么？”季川脸色蓦然大变，眼神中流露出希冀之光，一双手直接抓住了青年道士的衣袖。

“不必如此激动，你先放手。”许是经历过太多这样的场景，青年道士脸上没有一丝变化。

“不好意思，不好意思。”季川连连道歉。

“这破解的方法也简单，你只需燃一根平安香即可。”

“这么简单。”季川有些惊讶，还以为很麻烦，原来只需要一根香。

“嗯。”

“谢谢道长。”季川有模有样作揖，起身告退。

“走，去上香。”

“你确定？”秋枫自始至终没有说话，从刚才他就看出这青年道士纯属忽悠，至于他为何能猜到季川是算财，就要从无处不在的摄像头和微型耳机说起了。

一个人在哪出来有何异常表现，就能看出来此的目的，就比如季川偏偏对财神殿钟爱，这是最容易猜的。

何况，也不是所有人都如季川这样问。

“当然确定。”季川心想既然算了就得信，花钱买心安嘛。

“平安香多钱？”看着手臂粗细的香季川心想怎么也得几十。

“666。”

“什么？666。”季川傻眼了，真是平安香啊，六六都大顺，何况六六六呢。

“还买么？”秋枫用胳膊肘捣了他一下。

“买，不就666，如果不破可能损失的就是6666。”季川一咬牙，看向秋枫。

“有钱么？”

“有，但这个不借。”

“飞哥，借点钱。”季川嘴都快咧到后脑勺了。

“这怎么担当的起，明摆着折我寿啊。”罗飞刚想走就被季川一把搂住。

“哪能啊，哥，我肯定走在你前头。”季川也真敢说。

“赏。”罗飞说着拿出了手机，痛痛快快扫了码。

“你们不算算。”

“没兴趣。”秋枫本来还心怀期待，但现在已然失望。

“你也没啥可算，要钱有钱，要脸有脸，简直不要太气人。”季川看着罗飞，突然有些忧伤。

“你们看那。”顺着罗飞的指引，他们这才发现原来这算卦的道士不止九个，而是十个。

只不过这第十个被屏风单独隔离开，还是收费算卦，连个人都没有，怪不得没注意。

那是一个长着白胡茬的中年道士，他斜靠在椅子上，双眼紧闭，似乎已经睡着。

仿佛是觉得有人看他，睁开了惺忪的睡眼，蓦然便两眼放光。

“走着。”

“看那边，还有免费算卦。”季川对这个很好奇，以前只在电视剧里看过，立马跑了过去。

“边疆有啥不好，遍地是宝。”

“就是人少。”

“咱们也去上柱香吧。”秋枫发现有专门领香的地方，每人免费领三根。

高高的门上悬挂着锈迹斑斑的匾额，居然是青铜所制，这倒不多见，特别是灵山阁三个大字也不知用了什么方法，连一点锈迹都没有。

“怎么连个道童都没有，不是说这里有真道士么？”季川两个眼睛左顾右看，就算个衣服角都没看见，略显失望。

“这灵山阁分内外两门，外门主要用来参观游览，内门才是他们的清闲之地。”秋枫解释道。

“我感觉要发。”季川哈哈笑着，就好像捡到了钱。

“看出来了，你要发配边疆。”

整个灵山阁建筑坐北朝南，外门形成三路建筑格局。

中路是道观的主体建筑三清殿，供奉三清老祖元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，及青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽。

“要是这里有道童，天天光接引游客就得累死，带没带脑子。”

“就你能。”被秋枫说了一顿，季川小声嘟囔道。

而灵山阁属于子孙庙，是一个传承千年的道观，里面弟子众多，辈分规矩森严。

秋枫三人沿着石阶一路而上，首先映入眼帘的便是足足有四人宽的大门，昭示着天地四象皆入其内。

“你说什么？”

“夸你呢，耳朵倒挺尖。”

一走进去，处处都是道教图案，有灵芝、仙鹤、八卦、八仙等。同时观内还保留有大量碑刻，如重修碑记、捐产碑记、亩产碑记、香火碑记等，记录了道观建筑变迁，三人边走边看，眼花缭乱。

道教的宫观有两种性质一是子孙庙，二是丛林庙。

子孙庙由师徒之间代代相传，庙产可以继承，有专属的门派。其他门派的道友可以暂时居住，但不能插手庙务，一般新出家的弟子都在子孙庙。

丛林庙不允许收徒，庙产不能继承，属于天下所有道众共同所有。丛林庙一般不分门派，凡是道教的法裔弟子都有权居住、管理庙务。

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