第三章.剑问北燕 133.围殴的要领

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跟臭棋篓子下棋,越下越臭!

而沈归眼前这位祝瀚文的武学修为,又该如何形容呢?他如果去庙会上给那些练金枪刺喉、口吞铁球、胸口碎大石之类的江湖人喝倒彩,都很容易被人家给活活打死!

可如今看他面对沈归的这副骄傲模样,显然是也把自己这‘剑神第三代弟子之首’的名号,当了真了!而且再看他手下那十几位师弟师妹们,一脸杀气腾腾的模样,还不是因为这祝瀚文有钱、所以大家一起‘架相’(黑话:一群人集体哄骗富家子弟,并从中牟取暴利);而是他们也通通把自己的一身‘好武艺’,信以为真了……

活动空间骤然变得狭窄,沈归虽然也不便闪躲,但对方手里那些‘破玩意儿’,也一样找不到角度挥舞;再加上周围一窝蜂式的向内拥挤,好多被挤出圈外的人,还争先恐后地向包围圈中挥舞着兵刃,也不管自己能不能砍到,反正大家都很兴奋;嘴上一边骂骂咧咧的喊着‘口号’,手里的兵刃也盲目地上下翻飞……

但看这幅场景,更像是码头的混混械斗,而并非是侠客门徒‘惩奸除恶’……

“住手!”

一直在外围指挥若定的祝瀚文,突然感到喉咙一凉,立刻就清楚自己已经被人制住,在对方都还没开口之前,自己就先喊出了‘保命箴言’……

然而这群体一旦沸腾起i,就不是靠着谁一句话能够喝止的了!今天还是他们第一次‘开荤’、如今又见了血,短时间内根本就刹不住车了,全都在不知疲倦地挥舞着手中兵刃;还有好几个人的破剑,都已经断成了两截,仍然还是机械而狂热地向内围捅去……

杀伤力如何暂且不去谈它,但一群二三十岁的剑池门徒,脸上闪烁的嗜血光芒,却着实让已经制住了祝瀚文的沈归,看了有些心底生寒……

这哪里还像是名门正派的弟子啊?简直连土匪都不如!

其实早在方才人群一拥而上的时候,沈归便不动不摇地伸出了一个挽手、拢住了第一个人后颈的同时、脚底也立刻使出了一个‘绊子’,以近似于‘摜跤’的步伐、与对方一起‘摔’在了地上;沈归抱着这位头晕眼花的人迅速翻了几个滚、成功撞翻了短跑冲刺的‘亚军与季军’之后,终于被剩下的十几个人给‘四面合围’了。

沈归也正是趁着这个混乱的当口,在人群中使出了一个轻巧的‘前扑’,便从小小的缝隙当中‘挤’了出去;与此同时,站在包围圈外围那些视线被挡之人,根本没看清楚圈中发生了什么意外,竟然就开始挥舞着手中的兵刃,奋力地向内围砍去……

由于这一批兵刃,都是质量低劣的残次品;所以圈中那三位可怜的‘滚地葫芦’,开始的时候还能勉强抵挡一阵,但随着‘刺伤’越i越多、再加上不停往中间挤压的‘人群’踩踏,这三位可怜的炮灰终于失去了挣扎的力气……

神奇的是,那十几位‘施暴者’,竟然没有一个人提出‘人数不对’这个最关键的问题!

也不知道他们到底是听从了师兄的命令行事,还是听从了‘肉食动物’的‘嗜血本能’而行事的!

所以这个技术不光是武林人士需要参悟,就连对于那些指挥千军万马的将军谋士,都是最重要的一门‘功课’。

如今这十几个人把沈归团团围在当中,通过那位祝瀚文的一声令下,便犹如‘难民抢粥’一般、一窝蜂的涌向了包围圈中的沈归……

江湖人讲究的是光棍对光棍、好汉对好汉,所以他们个顶个都是‘单挑’的好手;但发生在众人眼前的这场‘乱战’,对于这十几位没上过战场的侠客门徒i说,所需要‘学习与进修’的地方还很多……

武学一道,一直有一个很重要的技术手段,就是双方距离、空间的控制与应用。简单说i,就是在你打到对方的同时,还能让对方还打不到你,那么这架就算是打赢了。

在一对一公平比斗的时候,非常方便双方观察与测量彼此的距离与活动范围;可一旦变成了混战、群战、乃至是成千上万的两军对垒,环境的复杂性便开始成几何倍数增长。

所以门派中有一个天灵脉者顶门的最大好处,就是不会有那些急于闯出名号的武林后辈,每天排着队地i砸天灵脉者的‘场子’……毕竟这些‘生皮’是想要闯名号、立大旗、并不是想要自寻短见!

再考虑到竹海剑池位于巴蜀腹地,本就交通闭塞,i往不便,所以平日里敢i、或者说愿意i到此处拜访的江湖人,根本就没有多少;如果再算上前后两任的掌门人,都采取了‘封闭化管理’的模式,也就更没什么人愿意跋山涉水、前i这里碰个‘软钉子’了!

所以平日里这些剑池门徒的实战修行方式,大多都是靠着互相拆套对练,然后再结合门中繁多的上古典籍、与那两本武学心得体会‘自行脑补’;而所谓的‘江湖阅历’,那真是一丁点都没有!

这就是闭门造车的下场!这就是坐井观天的癞蛤蟆!

由于沈归的武学风格所限,所以往往在一对一时候,都会落在下风!因为他的依仗就是综合速度与身体素质,至于那些见招拆招,见式破式的方法,根本不是他这个‘野路子’所擅长的部分。所以他的技术特点,也有别于传统意义上的江湖人。

简单说i,就是一句话的事:想要打人,先得挨打。

而这十几位剑池的少侠客,明显都是没出过远门、也没挨过‘江湖’毒打的‘天之骄子’;虽然他们每日该练的功夫也都会练,但无论文武之道,都需要一个用i比较与参照的目标!而他们这些人呐,整日被关在剑池当中修行,参照物就只有同门师兄弟,还真是应了那句老话:

年轻人往往都是心高气傲,在练了几年之后,无论是功夫还是力道上了身,自然会感受到驱动力量的快感;也就难免产生一些自命不凡的心思i。往往就在这个时候,老师仍然说他‘狗屁不通’的话,就很容易就在师徒之间埋下了仇恨的种子……

所以,也就有了驱使门下弟子外出游历、闯荡江湖的‘实习方式’。

这江湖人想要成名,最简单的一个方法,就是抢夺‘老前辈’一生奋斗得i的名誉地位!这是一个无本万利的买卖,真可谓是‘输了不亏、赢了血赚’;反正我只是一个没名没号的野鸡土狗而已,光家的不怕穿鞋的!你这个江湖前辈要是把我给打了,那就是你以大欺小;要是一个不小心,让我把老前辈给揍了,那可就算是一步登天了!

也不光是习武之人如此,任何一个行业里的新旧交替、也都脱不开这个模式。

武林子弟外出游历,其实并不是为了什么行侠仗义、除暴安良的高尚理想;而是授业恩师认为此人的见识与心性互相制约,已经达到了一个瓶颈,就算是继续闭门造车,也根本不会有任何精进之处;所以才会吩咐此人凭着那一身所谓的‘能耐’,去江湖上游历闯荡一番,再狠狠地挨上几顿暴揍,知道自己能耐不行之后,再自动自觉的乖乖回i重新学艺;聪明的人,一次就被打开窍了;蠢一点倔一点的呢,有个三五回,也就被打踏实了;当然也有一些‘点背’的孩子,才刚下山,就被人给一刀给宰了,那就是个人时运的问题了,门派师长是概不负责的。

要不然为什么在‘递门生’帖的摆枝仪式上,都要当众写下一纸‘生死契约’呢?

所以这所谓的积攒江湖阅历,其实就是一个矫正自我判断的过程!见过了高山,就知道自己有多么渺小;见过了大海,就知道自己是何等卑微;当一个愣头青踏过了华禹大陆的山山水水、也见过了江湖上的形形色色之后,人也就自然而然的踏实下i了……

从严格意义上i说,沈归与竹海剑池,本就应该是一对儿冤家对头。因为江湖人对于开山祖师岳海山的死因,一向都是众说纷纭的;其中最为大众所熟知的一个说法,便是大萨满李玄鱼为了向这位北燕剑神复仇、施展了邪门巫术,生生‘咒’杀了这位新晋的天灵脉者;而沈归本人,则更倾向于另外一种说法:他岳海山之所以会盛年亡故,完全是因为在东海关前‘用力过猛’的原因;而他当时的情况,应该与自己在南门之外,强行催动体内精血一样,是活生生把自己给‘累’死的!

不过无论真实情况究竟如何,至少竹海剑池的弟子们,肯定更愿意采信前一个说法!虽然为了保护北燕百姓的生命安全、把自己活活累死这件事听起i既足够高尚、也十分悲壮;但如果竹海剑池也采用了这种说法,那么就等于从根本上否定了自家开山祖师岳海山,以凡人之躯跻身于天灵脉者之中的‘励志故事’……

要知道在华禹大陆而言,有没有产生过天灵脉者,乃是划分门派等级的唯一硬性指标!

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