第四十四章 兄弟俩皮肤黝黑 杀人魔现出真身

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曹所长走进货栈,孙老板正在和两个中年男人抽烟喝茶。

看到曹所长一行,孙老板站起身,迎上前来:“他们刚到没有一会,一杯茶还没有喝完呢。”

两个***起身,朝赵子蒙点了点头。

“两位兄弟,你们的父亲降央卓布的身体还好吗?”赵子蒙道。

“谢谢您的关心,阿爸的身体很好,就是经常犯腿病。”老二降央扎西用非常生硬的汉话道。

“这个人,你认识吗?”赵子蒙从皮包里面拿出一个笔记本,从笔记本里面抽出一张纸——这是一张身份证的复印件。

降央扎西欠身接过身份证的复印和弟弟看了起来。

赵子蒙注意到,兄弟俩看身份证复印件的眼神和表情都有些怪异。

“警察同志,看照片,这个人很像我大哥,但名字不对——这——这是怎么回事?”老三降央呼勒道。

“王洪宝,这是什么人?他怎么和我哥嘎亚长得一模一样啊!”老二降央扎西一脸疑惑。

“你们的大哥叫什么名字?”

“我大哥叫降央嘎亚。”

“王洪宝”的真名叫降央嘎亚。凶手的真名在千呼万唤中,终于出来了。

“你们知不知道降央嘎亚是你们的父亲在四十几年前领养的孩子呢?”

“不知道。”老三道。

老二摇摇头。

降央卓布果然没有跟任何人——包括自己的亲生儿子透露降央嘎亚的身世。

老二降央扎西望了望弟弟降央呼勒,然后道:“看来,亲朋好友和邻人私下里说的话是真的,我们俩的猜测也是真的。”

“亲朋好友和邻人是怎么议论这件事情的呢?”

“他们说我们兄弟俩和阿爸长得很像,我们兄弟俩无论从皮肤,还是从身形上看,都很像我阿爸,降央嘎亚的皮肤很白,块头也比较大,一点都不像降央卓布的儿子。”老二降央扎西道。

降央扎西兄弟俩的身高在一米六八左右。

“我大哥也曾问过我阿爸和阿妈——他也曾怀疑过自己的身世。”降央呼勒道。

“这是什么时候的事情呢?”

“是十七八岁以前的事情,十七八岁以后,嘎亚就不再提这件事情了。”降央扎西道。

“你阿爸阿妈是怎么说的呢?”

“他们矢口否认,说,这是没有的事情,他们还说,龙生九子各不相同。阿爸阿妈结婚以后好几年都不曾生养,突然有了男孩,抱在手上怕碰着,含在嘴里怕化了,从小就小心照顾,从不抱到太阳底下晒太阳,皮肤自然好了。阿爸阿妈说的也是事实。他们对扎西一直很好,正是因为阿爸阿妈的娇生惯养,大哥嘎亚的性格才非常的暴躁易怒。”

“你们兄弟俩出生以后,父母对嘎亚还是一如既往的好吗?”

“我们弟兄俩出生以后,阿爸阿妈对嘎亚更好了,我们兄弟三人在一起玩耍的时候,不管我们对还是错,只要嘎亚有什么磕磕碰碰,挨皮鞭的一定是我们兄弟俩。父母从不让嘎亚受一点点委屈;阿爸每次到成都来,回去的时候,带给我们的东西都不一样,有时候,嘎亚看上了我们的东西,阿爸阿妈就让我们把东西给他。”

降央卓布夫妻俩可能是想弥补降央嘎亚从小就远离自己亲生父母的缺憾,自己的孩子受点委屈不要紧,他们毕竟生活在亲生父母的身边。

有养父养母如此的呵护与疼爱,即使是一块顽石,也应该融化成水了。

可是事物的发展往往不以人的意志为转移。爱的不当——或者叫溺爱,其结果往往会适得其反。

在养父养母百般疼爱下长大的降央嘎亚,性格越来越乖张。

听了降央扎西下面的叙述,赵子蒙总算找到了一点降央嘎亚走上歧途的原因——仅仅是一个方面的原因。

降央嘎亚唯一的优点是孝顺养父——而且不是一般的孝顺,不管遇到什么事情,只要养父降央卓布一站在他的面前,他会立刻变成一只小绵羊。

对于养母,他也从不违逆,问题是养母对嘎亚从来都是百依百顺,不管是什么样的要求,只要是她能做到的,都尽量满足。

至于对待两个兄弟和其他人,嘎亚就变成了另外一个人了。

因为父母的缘故,两个弟弟都尽量让着嘎亚,所以相安无事。家庭以外的其他人,就要另当别论了。

十三岁的时候,降央嘎亚读小学五年级,班上有一个男同学带一把藏刀到学校玩,藏刀上镶嵌着几颗宝石,还有一个非常精美的刀鞘。嘎亚非常喜欢这把藏刀,就想据为己有。

在家里面,两个兄弟可以让着他,可这是在学校,嘎亚要强的性格和占有欲望膨胀到了极致,为了得到这把藏刀,他埋伏在放学的路上。把人家打了一顿,终于抢到了那把藏刀。

可对方是一个有权有势的人家,小家伙召集了七八个同伙,在放学的路上,嘎亚被七八个人按倒在地,还让降央嘎亚在地上学狗爬,最后,降央嘎亚还被尿浇了个透。对方很聪明,只是羞辱他,并不曾在他身上留下一点伤痕。

这件事情被学校知道了,因为降央嘎亚有错在先,所以,不但向对方赔礼道歉,还要赔偿医药费。这些事情,都是养父降央卓布到学校和同学的家中去摆平的。

按理说,有了这个经历,降央嘎亚该吸取一点教训了吧!事实是他不但没有丝毫的收敛,反而变本加厉。

读到高一的时候,十七岁的降央嘎亚喜欢上班上一个女孩子才旦拉措。

才旦拉措并不喜欢降央嘎亚,只是迫于他的淫威,勉强同意和他相处。

到高一下的时候,班上转来一个男生,他是一个汉人,长得很英俊,他的名字叫苏大鹏,很快,苏大鹏喜欢上了才旦拉措。

才旦拉措也喜欢苏大鹏。这惹恼了降央嘎亚。

在学校组织秋游的时候,降央嘎亚将苏大鹏引到一个偏僻处,将他痛打了一顿。

降央嘎亚是痛快了,但苏有鹏的内脏被打出了血,肋骨断了两根。

苏大鹏的父母是内地派往西藏的援藏干部,这起事件不但牵涉到刑事犯罪,还产生了很坏的政治影响。

其结果是降央卓布赔偿了一大笔钱,降央嘎亚获刑五年。

“降央嘎亚的性情发生明显变化是在什么时候?”

“是在上高中之前。以前,他的性格就很乖张,十七岁那一年的夏天,他的性情突然发生了很大的变化。”

“我们听说降央嘎亚到洪河镇来过?”

“不错,他来过洪河镇,一共来过两次。”

两个人同时摆了摆手,示意他们自己有烟。

他们的烟很特别,是用几片烟叶卷起来的,在他们的腰带上挂着一个小荷包,烟叶就装在这个小荷包里面。

两个人的身旁各放着一顶用毛皮做成的帽子,头上的汗还没有干,他们的头上盘着用红头绳扎起来的小辫子,他们的身上穿着一件非常繁复的藏袍,一只手臂连同肩膀露在外面。

一打眼就知道两个人是从藏区来的,他们皮肤黝黑——像是抹了一层锅底灰。

令狐云飞从口袋里面掏出香烟,抽出几支,走到两个人的跟前。

这种似是而非的假文化有时候还会占据主导地位。

封建帝王的殉葬文化,葬送了无数嫔妃的生命;

太监文化折射出封建统治者阴暗、邪恶、凶残的本性;

孙老板互相介绍了一下,双方这才慢慢坐下。

两个中年男人就是降央卓布的儿子,老二叫降央扎西,老三叫降央呼勒。

在孙老板的货栈前面的广场上,一排树桩子上拴着十几匹马,马的周身冒着热气。很显然,这些马刚到没有一会,马还没有完全安静下来,个个不停地仰脑袋,甩尾巴,撂蹄子,打响鼻。

十几个人正在卸毛皮,还有一些山货。空气中散发出毛皮的膻味。

裹脚文化牺牲了多少女人的自由和幸福,折射出来的却是一些人扭曲、丑恶的灵魂;

所谓的酒文化乱了多少人的心性,毁了多少优秀的干部;

凶手固然该杀,但根源在那些所谓的“文化”身上,愚昧的文化将一个无辜孩子慢慢变成了一个恶魔。

人类创造文化的初衷,是要把人类引向文明,可一些假文化,却试图要把人类引向深渊,甚至毁灭。

丧葬文化的核心应该是对死者的悼念与缅怀,现在却成了一些不孝之子的遮羞布。

下午三点钟左右,曹所长冲进赵子蒙的房间,他上气不接下气道:“赵队长,庞主任,来了——降央卓布的儿子来了。”

赵子蒙一行当即随曹所长去了码头。

“此人为什么要杀害我的男人呢?他咋这么心狠手辣呢?害了我男人,还占了我的身子。咱们王家又不欠他什么——这个该天杀的。”

“我们正在设法和他的养父母接触,相信要不了多长时间,真相就会大白。”

至始至终,赵子蒙都没有提美子(梅子)的事情。

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