第十卷 极道多变,极宙玄虚 第三十五节 书山学海通诸陆本体特性替不死

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胡山雕心想着这特么的我成了聊“天”室?吐槽归吐槽,胡山雕也起了别样心思,他将聊‘天’室的操作反输给所有在他附近的极修。胡山雕所形成的“书山学海”对极网而言自然很渺小,但对极修而言却是无边无际,别说百万极修,就是亿万极修也难以挤满。

换而言之,胡山雕是拥有不计其数的“聊‘天’室”,而他将操作信息反输给极修们,极修们就更兴奋了,感知进入书页并消耗魂念值写出“风戎交流”或是“符祀交流”。聊‘天’室即可语音也可文字,语音不消耗但文字需要消耗魂念值,而不管是加密聊天还是什么,对胡山雕都是完全开放的。

感知入极网是非常便利的,并不会影响到“自身”的行动,也就是可以一边工作一边上网,注意力分散是肯定的,魂念值决定可以“极网”停留的时间。财大气粗的话可以用“魂念药剂”充值上网,而“感知”入极网对极修的影响很轻微。

喜自然是因为“星位”的增加,忧则是“星核归位”仍然要消耗海量的外卦知识点。

极网“感知界”打破空间束缚,意味着极宙边缘大陆的极修,也可以瞬息之间抵达“书山学海”。虽然在极网中无法传播,但在现实中呼朋唤友也就知道极网内出现可以交流的“书山学海”。

由于“极宙”出现才四年时间,很多人对“极道”都很陌生也就谈不上识破“书山学海”的真面目。而胡山雕也一改之前被动收集“交流信息”的咸鱼姿态,转为主动入侵极修魂月大肆“复制”极修魂月信息的姿态,也使得银雾之上的“星位”扩张迅猛无比。

胡山雕此时理论上是极宙“全知”者,之所以说是“理论”上则是因为他信息量固然庞大,却不代表他全部阅读过,也只有他碰上了某个“问题”,魂月内储存的相关资料就会自动反输给他(记忆体)。

胡山雕也可以在“命纸”上建立“题目”,比如“现今极宙局势”,他的魂月就会消耗大量魂念值进行运算,再将结论反输给胡山雕。换而言之,只要魂月内有相关信息,就可以“命题”寻找解答,胡山雕的“危机攻关”就是靠这种操作获得一致好评。

极宙目前最强大的就是“玄宗大陆与繁星大陆”,玄宗大陆融合“乾坤震兑坎离艮巽鼎”九块星陆。这种融合是由极宙推动的,玄宗无法抵抗也不具备抵抗的条件,而“鼎陆”原本就是与玄宗大陆有密切关系,如今只是回归罢了。

那些原本在夹层中的大陆,如蛊陆、姤陆等等都同样“复位”,历史的原因使得这些大陆处于极宙星陆底层。玄宗大陆跟繁星大陆的强大,内部自然是极为和平,但其它大陆则早已经陷入战斗泥沼,胡山雕早些年在星空游历过的大陆如“居繇大陆、蜮襄大陆”等等都处于战乱当中。

居繇大陆跟蜮襄大陆属于强势大陆,目前都在入侵另一个星陆,战事有些波折。

玄宗大陆跟繁星大陆都属于融合而成的,也因此“大陆星桥”很复杂,相比之下,居繇大陆的“星桥漩涡”就很简单,它直接通往另相邻的大陆而不是随机通往哪个大陆,蜮襄大陆也是如此。

正因为如此,入侵也就显得简单,只要有充沛的资源加上强者数量,就可以打一场大陆入侵战。战斗烈度是有上限的,不能引发“天地灾变”就是上限,一旦获得全面胜利,极宙就会将战败的星陆融入胜利的大陆。

居繇大陆跟蜮襄大陆所入侵的都是水准差不多的,也因此战事颇有些僵持,但有些大陆运气好,入侵的是类似蛊陆、姤陆这样本命残缺的大陆,战事推进也就非常快速。极宙时代自然不存在“本命残缺”的星陆,蛊陆、姤陆等这样的大陆都已经“本命圆满”,但极修的成长是需要时间的,没有几百上千年也是培养不出强者的。

有的星陆“大陆意识”薄弱也就便于融入,有的星陆“大陆意识”强烈,大大小小的反抗层出不穷,最厉害的是一个叫“匈胫”的大陆。文明程度在“古代级”,但强者数量极多,入侵“匈胫”的大陆叫“交歧”,文明程度是“现代级”。

交歧大陆攻入匈胫大陆时自然遭到强烈的反抗,在消灭匈胫大陆主力后,被级宙判定为胜利方,从而将“匈胫大陆”融入“交歧大陆”。却不料,刚刚融合完成,密密麻麻的“匈胫”强者出现,将交歧大陆的高层屠杀一空,完成了逆袭。

极宙没有智慧,它判定胜利方的标准是非常粗糙的,匈胫大陆真正的主力在第一时间,也就是交歧大陆入侵时,全部“尊身入极网”。极宙不会判断这种“尊身入极网”是战争策略,它只会估算匈胫大陆的实力一空,也就判定“交歧大陆”获胜。

就实力而言,匈胫大陆确实逊于交歧大陆较多,匈胫大陆若是主动对交歧大陆发起“入侵”战则必然被打成渣渣,而若是全面抵抗,虽不至于短短一年间被全部荡平,但坚持时间再长也无无济于事,最终还是会战败的。

因此,匈胫大陆的就来个“顺水推舟”,毕竟,不管是融入还是融合,归根结底还是要看谁在统治。让匈胫大陆融入交歧大陆只会更好而不是更差,等融合完成再进行“斩首”,也就相当于“入侵”成功。

胡山雕在阅读完所有资料情报后却觉得有蹊跷,他就建立一个“命题”,最后得到的结论证实另有蹊跷。策略固然重要,高端战力却也不能忽略,而目前整个极宙的高端战力仍然是“星君”,极宙设置的“战争烈度”上限就是针对星君的,单凭土著极修们是打不出“天地灾变”这样的烈度。

交、匈战争的蹊跷就是交歧大陆的星君没有参战,之所以没有参战,则是交歧大陆是一个类似玄宗的统治制度。倒不是说是由玄宗星君形成的统治层,统治层是交歧大陆的本土强者,这个大陆历史上出现很多次大规模的平民死亡,漫长探索的结论就是“星君血祭”。

也因此,交歧大陆对星君是仇视的,但由于星君杀不死,就采取玄宗那样的“囚禁”策略,而匈胫大陆却是由“星君”统治,只是“星君”数量较少。实力对比后,匈胫大陆的星君们认为干不过交歧本土强者,就潜入联络那些被“囚禁”的星君。

很明显,匈胫大陆的星君跟繁星宫有密切关系,因为他们所采用的“唤醒”方式就是“唤醒诀”,胡山雕猜测这是一批星空远征而没有返回的凡宗星君。匈胫大陆的星君们唤醒交歧大陆的星君,交歧大陆的星陆趁着交歧本土强者入侵匈胫之际,捕捉整个大陆的信息,为之后的逆袭“打下坚实基础。

这样的“逆袭”也只能是个例,基本上若是两个大陆都是“星君”统治,双方不管是入侵或抵抗都会进行协商,然后定出哪个大陆并入哪个融合。倒不是说“星君”们厌战,而是极宙“战争烈度”上限的存在,让他们很难打得起来,一旦打起来就必然会突破“烈度上限”,到时候,极宙就把他们全给灭了。

九宗时代的星君都是经历过“玄宙排斥”的,他们也因此很清楚不管是玄宙还是如今的极宙,对他们这些飞升者都不友好,而他们难以杀死又让玄宙或极宙无可奈何,极宙取代玄宙,抹灭玄通法则,就是在削弱“不死特性”。

“不死特性”被削弱是无可阻拦的,但原本被“玄通”削弱的“本体特性”却是复苏了,而所谓的“本体特性”,就是指在地球洪荒时期的种族天赋。

在胡山雕看来,本体特性复苏让星君们的实力更加强大,但失去“不死特性”却也让“星君”们的好战被遏制,很难说是好是坏。

胡山雕自然也有“本体特性”,他毕竟不是真正的三清,所以,不具备“一气临宇,化之三清,名:三清”,他的“本体特性”是“如我是道,无极玄德”。这个“本体特性”很牛逼,牛逼到胡山雕自己也没琢磨明白,倒是“颜值”的“无形无相,有形有相”就来自于“本体特性”。

胡山雕也不敢问别的星君说,你们究竟是怎么运用“本体特性”的,他怕问了之后被围攻。不过,“本体特性”倒确实是秘密,三清记录了很多九宗时代的星君,简短归简短,却是将其的“本体特性”明了介绍。

所有信息开始都是混乱无序的,但被载入魂月后就被分门别类。最开始,相同或重复或相似的信息会汇入一张“纸”,随着信息的完善而成“书”,隶属于相同范围的“书”则自动摆上“书架”,书架则显示“名称”。

胡山雕之所以愿意成为“聊‘天’室”,则是因为银雾之上有所变化,他并没有得到“外卦知识点”,然而,银雾之上的“星位”却有所增涨。胡山雕经过一番推演后得出,银雾之上的变化确实是由“信息量”增涨而引发的,这让胡山雕忧喜参半。

然而,极网“感知界”已经打破界限也就是消除了“坐标”,除了通过“聊‘天’室”寻找附近的人外,连接触都做不到的极修也就没有其它途径。当然,现实中求救方式很多,打电话,发信号等等都可以,极网的求救反而单一。

尽管如此,胡山雕的“危机攻关”聊天还是相当热闹的,不一定就是遇到了危机,也有一些修炼上的难题请求解答。收费是不可能收费的,也没有收费的条件,但胡山雕也不是没有好处的,他无法在“感知界”直接获得“信息”,却可以通过些极修获知。

进入聊‘天’室相当于开放了自己的“魂月”,胡山雕若是愿意可以把极修们魂月内的信息全部复制,等级越低越是无法感知到魂月被入侵。此时的胡山雕其实相当于“小极网”,他甚至比“极网”更厉害,极网是只能接收“溢出”信息的,极网不会主动入侵极修的魂月,除非极修做出损伤极网的行动。

胡山雕感知叹“然而,三清已经识破一切”,此句感叹源于“极武=极戎、极式=极祀”的参悟。

国之大事,在戎在祀,人若修炼戎祀即为一国,再大则为陆,再大则为主星,再大则为宇宙,所以,本命八数再起变化,为“灵魂元魄,祀脉宿邸”。

修炼者的感知进入极网“感知界”同样也是以“纸条、纸页”等形状呈现,同样也都有“封”字在闪烁。其他人要想辨别“信息与修士”是较为困难的,因为不符合条件的都会自动避开,就算双方都想接触却也会被“极网”隔开。

感知只消耗魂念值,对人的精神、体能等等没有什么影响,所谓轻微的影响就是“走神”,毕竟要一心两用嘛!也因此,胡山雕可以把“感知”一直延伸在“极网”充当聊‘天’室,他甚至还开了个名为“危机攻关”的聊‘天’室。

感知并不是唯一性,也就是可以分出一条感知入极网,再分出一条感知现实中的环境,这就意味着某位极修在现实中遇到危险时,只要环境充许就可以进入极网求救。但“求”到的只能是理论操作,实际操作还是要靠极修自己的,除非他能联络到附近的极修。

相当于说,胡山雕瞬间听到数十上百万人的交谈内容,这些交谈内容全被他“复制记录”。

极修们非常兴奋,因为他们之前就算有所猜测却也无法接触对方,更别说产生“交流”,而近前的“书山学海”虽然无法获得“信息”,却是能够让他们这些极修进行交流。最开始的交流是极其混乱的,但慢慢的,极修们就发现若是一起锁定某本书或某页,则就能形成单聊或群聊。

但胡山雕此时却又具备优势,他可以接触极修感知,或者说极修们主动接触他,因为胡山雕的魂月如宇,他在极网感知界的形状就是“书山学海”。无数书本叠加形成巍峨的书山,无数书页层层叠叠形成“学海”。

不管页数多少,书本形状意味着“完善”,而书页则意味着残缺,“墨”只是代表信息量而不代表“圆缺”。所谓完善,就是阶段性的知识,比如加减乘除,那首先要1+1等2的口诀,比如要认识字就要先掌握“拼音”。

不管是纸条还是书山都闪烁着“封”字,破解自然能破解,但极网的反击很快,并且破解所需要消耗的不是外卦知识点,而是“脉点”(经验值)。如果不去破解的话,这些“封印信息”会自动避开不符合条件的“感知”,什么是不符合条件?

胡山雕这种伪装的“极修”就不符合条件,他若不强行捕捉并破解,在“感知界”是接触不到评级为“1墨”的信息。信息量的单位已经确定就是“墨”,1墨最少,9墨最高,9张1墨可融合为2墨,9张2墨可融合为3墨,以此类推。

单独的音母就肯定是纸条,声母形成的只是书页,韵母跟声母融在一起才能成为“书”,就算页数少,却也意味这是一本完整的“拼音”知识。

胡山雕感知形成的“书山学海”自然就吸引到无数的极修感知前业触碰,之所以要触碰,也是因为没有“排斥”。若是极网的书学会避开那些不符合条件的极修,极修若是要强行去捕捉则会遭到极网反噬,最开始也是警告,多次后就会轰杀掉极修的感知。

胡山雕巍然不动,越来越多的极修围绕着他,随后无数的“信息”在流转、汇集,这些“信息”是极修们的交流信息。胡山雕的感觉也很奇特,他并没有因为交流信息数十上百万条而感到混乱,相反,每一条交流信息,他都能知晓的清楚。

繁星宫正准备拍“繁星之主”系列,不是一部一部拍而是要同时开拍,筹备事项也因此比较烦琐,主要是“嫡极”资料的收集,为此,九位繁星之主各自进入“极网”。极网也非一成不变,它也在完善,极网是一个整体,由于进入方式的不同,被人为的划分成“感知界、宿体界(原命体)、尊身界(真身)”。

胡山雕数月前想要知道“繁星宫”变动而进入“感知界”,以陆桥漩涡、自己位置、主星等等数据进行推演,得出“繁星宫”在极网中的大概坐标,从而“感知”移动到那里捕获到大量信息。

之前的“感知界”没有具体景物而是信息遍处游离的情况,但今天进入“感知界”就不同了。首先是“坐标屏蔽”,也就是在感知界不存在坐标,其次就是“信息”转为“书籍”,信息量少的为纸条,稍多则为纸页,再多就是书,书山等等。

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