第五卷 玄陆浩瀚,玄通琳琅 第二十节 落地一个晶矿

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站在李银聃记忆体其实也是自己地球肉/身的头顶,胡山雕先将元晶石放下后从雕像的耳朵里掏出离别钩。离别钩是小镜级玄器,在元晶石上雕几个字是没有问题的,胡山雕倒也不敢拿着它去龟丕田杀敌,毕竟,所有人都是身无一物进入的,事后问起来,他无法自圆。

“三清至上,聆听九州”,胡山雕用离别钩刻在元晶石的就这八个字,而这八个字形成的“三清祭祀”是极其霸道的,它不会管念出此八字者是否主动,只要念了这八个字就是三清祀徒。

但修士们都很警惕,他们也知道类似“三清至上,聆听九州”这种词组,必然含有某种特殊的法效。因此,他们一般不会呤诵完又或是呤诵完后就立即查探玄府,这种含有特殊法效的词组,基本上都会出现在魂念半月,只要月面有什么痕迹就必然中招了。

若是穿墙或深入山腹之内的魂念感知,有所阻力之下,灵魂消耗也就会加剧。

矿洞内有不少的分岔口,胡山雕可以分出“线头”,魂念主线仍然是一条,线头却是多了四条,五个线头齐头并进,探知的范围也就更大更长。30息的时间,胡山雕感知了17条岔道以及2里的长度,一里就是600米,两里则是1200米,说明这矿洞长度就是1200米。

有元晶的地方被胡山雕的魂念锁定,挖掘的速度也就非常快,此处元晶矿的质量很不错,杂质极少,只需要稍稍提炼即可。银雾之上做为仓库还是可以的,但它并不如储物戒那么方便,储物戒只需灵魂一动即可收入,银雾之上却需要胡山雕往返,这就很耽搁时间。

好在魂念感知分出一条锁定5里外的战斗,那名龟丕田戎仍然与三名玄陆选手交手,胡山雕将一块块巨大的元晶矿搬回银雾之上,小的也就暂时放弃。修士战斗除非旗鼓相当,否则,胜负是很快会分出来的。

从胡山雕返回地面发现战斗,再到胡山雕感知元晶矿,标记,随后“临遁”挖矿,前后也不过40息左右,田戎与二男一女的战斗也有了一个结果,结果就是,二男一女全部负伤,田戎却是死亡。

胡山雕是一直分出一道魂念感知战斗的,但魂念感知只是一种感觉并不是“探头”可以看到影像,听到声音。要想听到与看到,就需要配合玄通才行,魂念感知更多是用来捕捉气信的,而胡山雕能知道战斗结果,就是田戎的本命气息断绝,二男一女的本命气息虚弱。

胡山雕感到可惜,他制造“三清祭祀牌”主要是想勾引田戎的,那名田戎也是有四方的实力,但众所周知,灵性恢复没有药剂或丹药等等,只能靠自身实力与时间恢复。那名战死的田戎显然一直处于灵性未满状态,而二男一女却是灵性饱满的投入战斗,一开战就全力以赴,这就让田戎不多的灵性被消耗一空,战死也就难免了。

修士可不仅仅只有灵性,魂念、魄骸、元力这三项属性也不是摆着看的,灵性消耗一空还有魄骸,通俗的说就是“肉/身”强度。胡山雕如今的魄骸是2000万钧,若是他灵性消耗空了,敌人要打死他,就要磨掉那2000万钧,由此也就能知道名田戎的魄骸也有创伤。

尽管那名田戎“灵魂元魄”皆有创伤,三名“狩祀人”却也个个负伤,三方与四方之间的差距显而易见。

胡山雕感知到那名田戎阵亡后也就不急了,他先将标记出来的元晶挖出来,然后再将那些小的元晶聚拢后带回银雾之上。至于外面还在用元力疗伤的三个狩祀人,胡山雕也没准备去杀,他琢磨着“渔翁得利”。

其实胡山雕并不擅长战斗,他在九州时都是以“挂”杀人,没有外挂辅助,胡山雕也清楚自己就是个弱/鸡。因此,胡山雕琢磨着将狩祀人转为祀徒,祀徒对三清是不能动手的,否则,魂念就会受创,通俗的说就是“精神错乱”,若是资质祀徒,甚至都不能有伤害三清的念头。

不过,只是呤诵“三清至上,聆听九州”的伪祀徒,则就不能动手杀三清,念头什么的还是可以琢磨的。强悍一点的伪祀徒忍受扛住魂念震荡,也是有较高几率对三清动手的,所以,胡山雕并不会放松警惕。

黄敦、景希及武大用就是杀掉田戎的三名狩祀,三人原本彼此不认识,但降临龟丕田后相遇,狩祀人除非象胡山雕这样有额外的任务才会彼此撕杀,否则,主要敌人就是田戎与叛军。

狩祀人只有一万名,叛军数量若是包括民众的话则有数十万,田戎也有2000多,实力对比的话,狩祀人一方是处于

劣势的。但田戎分散的很厉害,狩祀若是联手的话,田戎一方则是处于三方中的底层。

元力能治疗魄骸与魂念,但灵性的消耗却只能靠时间,三名狩祀人也因此脸色较为难看,但没有谁会傻的说自己消耗了多少的灵性。事实上,之前三人联手也各有隐藏,也就是那名田戎实力锐减的厉害,否则,各怀心思的三名狩祀人有很高几率死亡。

三人起身后就各自朝一个方向跑去,这是之前商量好的,所有狩祀人手中都有一座巴掌大的祭坛,狩祀人要想获得装备就要收集资源进行献祭。

三个狩祀人去收集祭品时,胡山雕也准备献祭,他输入1丈灵性激活祭坛后,将祭坛绽放的光芒对准矿壁,隐藏在矿壁后的元晶直接消融被祭坛所吸收。

一路走一路献祭,胡山雕琢磨着祭坛最终能给出什么东西呢?恢复灵性的物品有较高的几率,此话并非前后矛盾,就如胡山雕可以将银雾团交给殷长生提升灵性一样,高方强者也能凝聚灵性团送给他人。

当然,胡山雕送出银雾团对自身没有什么损失,高方强者送出灵性团则就降低自己的灵性值,这种凝聚与战斗时的消耗却是不同的,使得恢复速度也变得不同。战斗时消耗的灵性值快过自己凝聚消耗掉的灵性值,并且还有时效性,也就是超过一定的时间,灵性团就会溢散。

另外,自己凝取出来的灵性团不能用在自己身上,使用他人灵性团时,灵性不能低于自身,也就是说,五方修士凝聚出来的灵性团,对六方修士而言没有用处。不过,修士们也不敢随意使用他人凝聚出来的灵性团,万一里面掺杂了别的东西,使用后就造成自身灵性炽阳受创。

胡山雕也顾虑这一点,他想着一旦获得灵性团赠予,自己也不用直接存在银雾之上,银雾之上能保存灵性团,等回到玄陆就把这些给卖了,肯定能赚一笔。

祭坛也不知是什么级别的玄器,隔着矿壁也能汲取隐藏在矿脉里的元晶,而且如同无底洞般有多少就汲取多少,汲取的速度与面积都相当的大。仅仅是两炷香时间,储量超过100万斛的元晶就被汲取一空,而胡山雕的元力值才1300斛。

赵本兴的人是在玄陆离部解府的“长兴狭谷”内,也就是胡山雕原本想当神棍的那处院落,胡山雕手中的祭坛联系的是赵本兴。当祭祀开始汲取元晶时,赵本兴就感知到,他赶紧前往一处空旷之地,人才刚刚站隐,一道裂缝就骤然出现在空气中,然后,一块块巨大的元晶从裂缝出“吐”出来。

“这小子行啊”,赵本兴嘀咕道。

玄陆的资源是非常丰富的,但玄宗八部并不建议开采,这也是为何有“农田”存在的因。另外,农田的时速极快,农作物生长期也就更长,很多资源是周期越长越好的,就比如元晶,时间越长,元晶浓度也越高。

“8度,100万斛,获狩祀积分1800。”一道虚影从赵本兴的通仪器出冒出来,随后就开口说道。

“行了,知道了。”

“我……”。

虚影才说了一个“我”字,赵本兴就把通仪器关了,虚影瞬间就消失无踪,赵本兴望着被祭祀凝聚的方方正正的元晶石。

“该送什么过去?储量100万斛的元晶矿肯定有田戎,不杀掉田戎不可能挖到这么多,灵性团就必须送,储量20丈?算了,那小子才200丈灵性,打田戎必然消耗极大,给他100丈量的灵性团。”

“虽说通具加主玄通能拟化出各种兵器铠具,但终究是拟化出来的,交战时破损的话,对灵魂元魄皆有创伤,那就再加一把刀,嗯,给他一把小镜级的玄雷刀,那小子的主玄通是雷吧?不管了。”

胡山雕眼巴巴的望着手掌上的金字塔形祭坛,10息时间过去,祭祀毫无动静,胡山雕就想骂人了,麻的,赵本兴这坏老头不会不给东西吧?啪哒,一把刀从祭坛中“挤”了出来,随后,气态的灵性团也“飘”了出来。

玄雷刀,三级方器,增辐雷系主玄通10%威力,降低雷系主玄通灵性消耗2%。

“卧槽,糟老头果然坏滴狠,玄器都不敢给只给了方器”。

离别钩是秘界级玄器,它具备“灵性+100丈、魂念+100里、魄骸+1000万钧、元力+1000斛,转辐:五行五然(金木水火土、风云雷电瘴)”。玄雷刀是三级方器,只针对雷系的增涨及消耗降低,连转辐都没有。

话虽如此讲,胡山雕也知道离别钩是离部军校很多年的积蓄,就算如此也仅仅50把,且在毕业后要还给学校的。玄雷刀差归差,但这是属于胡山雕自己的装备,拿出去卖的话,倒也值个上百万。

“问题是,我不是雷系主玄通,这刀对我根本没有用”,胡山雕骂完,就先将灵性团存放到银雾之上,他倒也明白刀只是附赠,赵本兴送出的100丈储量灵性团才是真的阔气。

(本章完)

找到矿洞入口并不难,也不知是叛军挖出来的还是龟丕田原地主派人所挖,但站在洞口也能感知到浓郁的元力。胡山雕的魂念是300里,全力释放的话就能感知300里内的动静,消耗的是灵性与魂念。

全力释放是指“圆”形覆盖300里区域,但自行操作的话,则能将魂念凝成一条线,线的长度上限就是300里,如此,消耗就会降低很多。魂念之线从洞口不断延伸,在胡山雕操作下,它随时可以弯曲,而没有阻碍的魂念感知则消耗降低。

“阵字玄通”捕捉之前电之玄通田戎的灵性、魂念,然后施展“皆字玄通”预言能够凭此追踪到那名田戎。

灵性骤然降低,预言随之成效,冥冥中有什么牵引着胡山雕,胡山雕毫不犹豫的朝牵引的方向奔去。一炷香时间后,胡山雕东南方向发现了那名田戎的身影,但他并没有过去,那名田戎正跟两男一女交手,双方爆发的余波极其强烈,周围的环境被打得满目苍夷。

扛着元晶牌,胡山雕打量了一下周围,发现一个显眼之处却又恰巧能避开战斗余波的地方,他一个临遁抵达那个地方后将元晶牌竖立在那里。有没有效果暂时不知道,但可以趁着那名田戎被缠住之时,前往最早与田戎相遇的地方挖矿。

临字玄通,1级(100%),法效:遁、传送。

那双大脚的主人是个雄壮的男性,衣不遮体却毫无羞涩的站在那里,头发及地,五官端正却神情冷淡,手中巨大的弯刀闪烁着电芒。从此人的行为及外形就可判断出他是龟丕田戎,这也说明此地茂密的植被都是修炼资源,并且不是九州田那样的资源,而是从玄陆移植到龟丕的。

胡山雕匆匆打量了一下四周后就缓缓而退,那个龟丕田戎只是盯着他并无其它动作,胡山雕退了十数步时眼角瞄到一物,他后退的脚步顿时一滞,“元晶?”元晶是胡山雕很熟悉的资源之一,此物主要是恢复元力,但玄陆的用途则是“建材”。

胡山雕扛着“三清祭祀”的八字元晶牌返回龟丕田,他出现的地方就是消失的地方,但那个龟丕田戎显然并没有原地等候。胡山雕眼中爆出一道光芒,光芒中隐约有“阵”的简体字,阵字玄通的“勘探”使胡山雕的双眼能看到很多隐藏或隐形的东西。

就如赵本兴能感知到胡山雕本命气息的特殊一样,所有人都有自己独特的本命气息,胡山雕先是以

胡山雕早有心思在银雾之上建造“三清观”以及附属建筑,只是一直没有材料可挥霍,如今发现龟丕田的一处元晶矿,他就打算挖一挖。

银雾是无法“储存”的,银河日月除了能收容祀徒外,也不能储放物品,李银聃记忆体就成了唯一能放东西的地方,所以,这座巍峨的雕像身上挂满了东西,胡山雕在银雾之上落脚之处也是李银聃记忆体。

玄陆大量的高楼大厦都渗杂着大量的元晶,这使得万一爆发方士之间的战斗,就能承受一定的余波而不会倒塌。胡山雕发现的那块元晶显然是被开采后遗落的,至于为何遗落也就无需探究,胡山雕再次“临遁”抵达抱起那块元晶就返回银雾之上。

在胡山雕抱起元晶时,龟丕田戎就爆发一股强烈的“电力”,他手中的那柄弯刀就是由“电之玄通”凝聚而成,他并没有冲过来而是原地举刀一劈,横跨数丈的“电茫”就划破长空而至,与胡山雕消失的身影堪堪擦肩而过。

玄府的状态就是“灵性如炽阳悬空,元力如海成地,魄骸如天平居中,魂念半月悬于天平左端,临兵斗者皆阵六字围成一圈悬于天平右端。”

当施展玄通时,灵性炽阳、魂念半月各射出一道光芒集中于天平右端,他人都是一个主玄通也就无需再操作。胡山雕是六个玄通,就需要操作,将灵性与魂念的两道光芒集束在所需要施展的玄通上,从而形成“三角”之态。

银雾之上,茫茫银雾中心之处出现一个没有银雾的“圆”,圆的中心则有有一道“s”形的银线,银线一则太阳,一侧是半月。胡山雕交给江朝先的“元转灵”玄器列式,就是从这个“银河日月”中推演出来的。

九州祀众与玄陆祀众最早都是浮立于魂念半月一处,胡山雕随意一个“九字玄通”中的一字启动,“s”形银线(银河)就会流淌不止,从而将祀众们转移到“灵性炽阳”一侧,而转移就是“灵性”的转化。

转化只需要一次,但祀徒们提供的灵性却是源源不断,银雾之上自动将祀徒们分为三六九等。转化后的祀徒全部被移出“银河日月”,每日灵性提供低于1丈者处于遥远的银雾之中,高于1丈的则近一些。

五彩缤纷的流光在周身倒飞而驰,时间极短,距离却遥远;由于不是点对点的传送,当传送结束时,被传送者总会出现一些意外,比如象是被人从背后重重推了一把,又或是有人故意伸脚绊了一下等等。

胡山雕感觉有人抓住自己的双腿,使他面朝下重重而倒,整个脸麻麻的,将脸从泥土里拔出时感知到不对劲,但其实并不需要感知,因为一双大脚就停在他前额几尺的距离。胡山雕二话不说就是一个“临”,整个人“遁”移到三丈之外,魂念感知到并无危机就不再有后续的动作。

随着玄府的改变,如今施展玄通就无需打配合“势”,只需要魂念半月与灵性炽阳一起照射到“临”字即可。

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