第五卷 玄陆浩瀚,玄通琳琅 第十一节 翻船的殷长生

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统军出征的并不一定就是十方修士,更多的是四五六这三个阶层的修士,而玄器的存在又弥补了这三个层次修士的不足。一二三是方士的低层,四五六则是方士的中层,七八九是高层,十方则就是震慑的存在,一般是不出动的。

胡山雕要升到四方修士是很容易的事情,但经过三方修士时的魄骸不足,元力难继以及知识方面的欠缺,胡山雕就觉得必须多读书才行。不管在哪个世界,知识都是非常重要的,玄陆的知识直接关系到“通具、本命、玄器等等。

假期在胡山雕埋首于学习而不可自拔中悄然而逝,www.44pq.com,离别钩会团的训练、任务,20级37班的各个科目考试、测试等等,忙碌是唯一的主旋律,这种忙在17日这天被殷长生所打断。

七十一局设下的圈套让诸清强不得不捏着鼻子钻进去,只要他能帮助七十一局完成任务,这个圈套也就解开了。诸清强成立了“三清会”,并打出“三清至上,倾听九州”的旗号,吸引了孙锡兰、牛梨花等等171个普通人的入会。

类似这种三清会,九州帮的陷井,谍戎军每月都会冒出无数个,打的是“混淆视听,放长线钓大鱼”的主意。大鱼有时候很容易上钩,有时候三年五载也不会上钩,谍戎军各局早就做好心理准备。

殷长生这条大鱼上钩的非常快,这货本身就是记者职业,消息灵通又有自己的情报渠道,因此,发现“三清会”并知道“三清至上,倾听九州”口号时,殷长生就上当了。这其实也不能怪殷长生,殷长生就算融合了原主记忆,也因为原主社会地位不是太高的原因,很多内情也就不知道。

胡山雕知道“戎军”有很多机构,殷长生就知道的极少,他知道谍戎却不清楚谍戎军是干什么的。因此,殷长生联系了诸清强,诸清强演技比殷长生精湛的多,殷长生就落入谍戎七十一局的陷井中。

玄陆拥有十万年的“耕种世界”历程,最早也是被农奴频频夺舍成功,随着时间的推移,应对能力也不断增强,同时,关于是否“夺舍”的检测也同样越来越精确。诸清强、孙锡兰等人一测就知道并没有被夺舍,而殷长生一测就被测出“夺舍”成功。

七十一局上下皆惊,因为九州是被评定“二方”,二方实际上就是威胁性极低的农田,玄陆不是闲得蛋疼才搞出农田等级的。因此,如果是“二方”那必然就是威胁很低,换个意思说,不存在夺舍成功的例子,最多就是象诸清强这样受到游荡记忆影响。

诸清强等人都隐瞒了自己获救的事实,因为他们都不蠢,很清楚一旦向谍戎透露自己呤诵“三清至上,倾听九州”而获救,那他们就会被谍戎抓起来。因此,这些人都只说自己遇到危险时,脑中出现这八个字,然后就没有然后了。

七十一局之所以不去探究“三清”,是因为玄陆不存在“神或圣”之类的存在,玄陆最强大的就是十方修士,而象“雷眼会”这样的邪玄组织,更多是利益上的庇护与输送,而不是信仰什么的。

就算诸清强等人说自己被“三清”所救,七十一局也不会信,反而会把诸清强等人抓起来。因此,明明是二方评级的九州农田,居然出现“夺舍”者,谍戎军七十一局立即向上汇报,这就给了殷长生一个祈祀的机会。

如今祈祀省略了“八景九率”只需要在玄府内进行“祭祀”即可。

殷长生被关在谍戎大楼七十一层,胡山雕借助殷长生的视野观察了一下后,就离开银雾之上,在通仪器上拔拉拔拉后,胡山雕找到“回生剂”。“回生剂”能够让尸体保持一段时间的“活力”,一般是让亲人们见亡者最后一面时使用。

三清祀徒在临死前若是成功祭祀,灵魂会进入银雾之上,从而获得借尸还魂的机会,理论上就是不死之人。当然,若是被人秒杀或是无法完成祭祀,那就救不回来了,死后灵魂也不会进入银雾之上。

银雾之上抹杀一切生灵,灵魂显然并不是生灵,因此,灵魂状态是可以在银雾之上生存的。但若是“活人”状态进入银雾之上,第一时间被抹掉的就是灵魂,然后尸体迅速失去水分、血肉,成为一具干尸。

要救殷长生,首先就先要让殷长生“死亡”,但在死亡前必须成功祭祀,如此,灵魂才能进入银雾之上。胡山雕则迅速给还有体温的尸体打一针“回生剂”,再将尸体弄到银雾之上,紧接着就是老步骤——借尸还魂。

殷长生等1100人当初就是先死,灵魂到了银雾之上,然后,胡山雕趁着玄河军团一段、二段,大乱之际,将数千具尸体提到银雾之上。当时的时间是非常紧凑的,最怕的就是被赵河伯发现,幸亏赵河伯当时并不在一二段,使得时间还算充裕。

灵魂与尸体也存在契合度,若是契合度相差太大,就算能还魂一时也无法紧持一世,这就是胡山雕为什么要弄几千上万具尸体的原因。1100三清祀徒最终都找到与自己最为契合的尸体,殷长生如今这具躯体就是最适合的,胡山雕也就不会舍弃掉。

借尸还魂成功的话,干尸就会出现微弱的“活性”,胡山雕当时是直接扔回玄河军团,然后借助玄陆的医疗(玄通)让1100个祀徒全部活了下来,之所以没有被怀疑,就在于这1100个当时就是遭到九州伏击而受了重伤

如今就在玄陆,胡山雕也就不担心殷长生救不活,回生剂就是称打个预防针,等殷长生借尸还魂成功后,就立即带他返回玄陆,“回阳剂、回春剂、元魄剂”等等全给打一针,再不行就两针。

引起轰动是可以想到的,胡山雕恨恨的踹了一脚殷长生,殷长生也是长吁短叹,说自己真是玄族当久了成为玄猪,这么明显的陷井居然也能踩进去。

“事已至此,就按我的计划来”。

殷长生眨巴眼睛,什么你的计划?

胡山雕就将自己所知的以及更改的“何方神圣”计划说给殷长生听,殷长生思考了两个时辰后,同意加入某支叛军,加入叛军只是计划的第一步,胡山雕要求殷长生发挥他阴间之圣时的霸气,争夺那支叛军的领导权。

殷长生问,我如何加入叛军?

胡山雕摊了摊手,目前只能等待。

胡山雕要利用“离别钩会团”任务的便利,寻找与叛军接触的机会,当然,这种机会不多也不少,得看情报准不准时。另外,叛军也不是说想加入就能加入的,必须了解叛军招募成员的标准等等,所以,胡山雕接下来会更忙。

殷长生则就舒服了,他躲在胡山雕的宿舍里,通仪器早就扔掉了,这让殷长生无法使用任何需要“玄通”的物品。胡山雕忙碌的同时,还要提升殷长生的实力,这让胡山雕有些郁闷,明明自己才是穿越客,殷长生是九州人,怎么自己反而更积极?

殷长生,一方修士等级,灵性60丈、魂念60里,魄骸700钧,元力700斛,主玄通:摄,等级:1,法效:拓印。

凭殷长生自己在短时间内提升到三方修士,那自然是不可能的,但若是由胡山雕提供蕴含灵性的“银雾团”给殷长生吞噬,殷长生就能在短时间内提升三方修士。胡山雕纠结的是,值不值得这么做?毕竟,他自己都舍不得吞噬银雾团的。

任何事都有利弊,玄陆利用时速的不同种田,而在农田上的农奴也因此经历了漫长的时光,一旦农奴有机会夺舍,漫长时光就是他们的外挂。玄陆深知这一点,对农田评级也就不可能不严格,谍戎军也正是根据农田等级进行应对,却不想还是出了纰漏。

不管时间流速如何,殷长生活了将近六千岁是实打实的,但他夺舍也并非没有后遗症,落入七十一局的陷井就是后遗症之一,而现今后遗症仍然存在。因此,殷长生暂时无法给胡山雕提供“智慧”上的帮助,胡山雕最后也就不纠结了,人都救出来了,还能不帮吗?

在让殷长生吞噬“银雾团”前,胡山雕让殷长生先补补课,这家伙在没有找回自己记忆前,完全不修炼的,也因此对于修炼方面的知识非常欠缺。

七十一局惊惧的不仅仅是殷长生的夺舍,更惊惧于“三清”的实力,谍戎大楼看似普普通通实则是“规则级”的玄器,就算十方修士也可能无视规则潜入谍戎大楼内。当然,十方修士会解除或契合规则,使得谍戎大楼认同十方修士,十方修士就可以大摇大摆的进入。

如此也就说明,“三清”具备十方修士的实力,最差也不会低于八方,但七十一局认为不可能是八方或九方,只能是十方,才能如此悄无声息的把一个人带走。如何带走就无需探查,方法实在太多了,传送、遁行、穿梭等等都是可以的。

重点就是如何潜入谍戎大楼,谍戎军高层自然被惊动,关于九州、三清、殷长生等等所有资料都被重新翻阅,立档。胡山雕的名字自然也会出现,一是他与殷长生都曾服役于“玄河军团”,而玄河军团又恰巧是前去回收“九州”的,一是胡山雕前段时间调阅过“九州”。

谍戎军此次就不是派人前来交谈而是要带胡山雕回谍戎大楼,胡山雕自然要找自己的主导师江朝先。江朝先联络了一个叫崔荷的女军官,此位女军官是“律戎军”的副团级官员,不是副团座也就享受副团座待遇却并无实职的军官。

崔荷认为谍戎军带走胡山雕不符合程序,同时指出前一次谈话同样也不符合程序,但大家都是军戎的,就不追究这些小细节,谈话是可以却只能在军院里谈。前来带走胡山雕的谍戎只好联络上司,上司也没有强硬下令,同意继续在军院内谈话。

除了复述上次谈话内容外,胡山雕表示并不认识殷长生也没有与之接触过,而他的行程都是明明白白的,殷长生在谍戎大楼消失时,胡山雕就在军院内。随着谍戎军的调查方向转移,胡山雕的嫌疑也就消失了。

胡山雕此时倒是觉得其余1099位祀徒没有觉醒是好事,他都被调查了,之前服役于玄河军团一段、二段的人必然也会被调查。若是觉醒了,搞不好也会象殷长生那样阴沟翻了船。只有等他们这些人度过觉醒融合期,他们才能恢复九州圣人时的精明

(本章完)

么浅显的当。

离部谍戎七十一局针对“三清至上,倾听九州”设了个陷井,但在设这个陷井前,七十一局调动人手缉捕了雷眼会员“诸清强”。诸清强当时不服,因为没有任何证据表明他是邪玄组强成员,但七十一局也不是以这个罪名逮捕诸清强的。

“不要太拼”。

显然,导师们都把胡山雕这段时间的表现看在眼里,他们认为胡山雕太过拼命,如今终于出现后遗症,就借着机会劝胡山雕合理安排学习时间。胡山雕默认了这个美丽的误会,感谢一句后就坐军院内的传送阵离开。

殷长生显然还处于融合期,否则,凭他阴间之圣的智慧,不可能会上这

“战斗发生时,我抢救了一个雷眼会成员,听到他在低呤‘三清至圣,倾听九州’,此人当时的伤势极重,就算当场施救也是救不活的,何况又是敌人,我仅是把他搬到一边。待我抢救几个同伴后再找,却是没有找到那个雷眼会成员,从现场迹象来看,他应该是自行离去的,我觉得此人濒危时呤诵的八字,与他可自行离去有关系”。

“因此,我特意留在现场观察搜索,线索微乎其微,三清也不知指何人,倒是九州有所听闻,回到军院后,我就搜了搜。”

胡山雕的一切细节都能够说得通,再加上他是军院学生且履历清晰,谍戎七十一局派人来也只是走个程序留个档,因此,会面顺利且快速的结束。返回自己军院单人宿舍后,胡山雕拿出小本本勾勾划划,他要重新整理一下“何方神圣”第二阶段。

“太上老君,急急如律令”。

与“三清至圣,倾听九州”不同的是,1100名祀徒仍然用“太上老君,急急如律令”,而只要听祀语就能区别谁是九州人,谁是玄族人。听到银雾之上传来的祀语,胡山雕不得不请个假,理由还在琢磨中时,导师就同意了。

“三清至圣,倾听九州”就是最后的圣谕,也正因为是最后圣谕,九州被收回玄陆时死亡的九州人会将这执念渗入。这也就造成诸清强、孙锡兰等玄族人获得的信息干扰,或者说“夺舍游魂”就全是这八个字。

原本想在离火节假期游览一下离部大陆,接二连三的事情让胡山雕兴致大减,再想着自己需要拥有很高的社会地位才能够统军出征,胡山雕不埋首于学习。

九州诸圣的第二阶段明显是不适合的,胡山雕认为要想报仇,就要等到“九州农田”重新播种。根据资料显示,休耕的农田固然会造成一些破坏,但并不会毁灭农田(世界),因此,九州必然是有大量人活下来的。

玄陆的播种就是将九州人的传承抹灭,并注入一些“天地法宝、玄通罡煞”之类的低端文明。若是农田能从低端文明发展到高端文明又或有别于玄陆所料的文明,玄陆也就获得了增益,若是没有,玄陆并没有什么损失,农作物照样丰收。

“两位前辈好”。

谍戎军离部七十一局的两位谍戎员是比较尴尬的,因为他们很清楚离部军院毕业生有一定几率会成为他们的长官。不过,程序还是要走的,两位谍戎员打开相关记录后,询问胡山雕为何要搜索“九州”信息。

胡山雕的计划就是在等待九州农田重新播种这段时间里,找回九州众,然后获取高位拥有出征的机会。同时,也要派人混入反叛军,里应外合之下,报仇的几率更大。不过,就目前资料显示,九州人除了1100名三清祀徒外,不存在夺舍成功的。

如果没有银雾之上的存在,九州诸圣的“何方神圣”计划就是个臆想。

“最后阶段的圣谕倒是起到很关键作用”。

只是不管九州被拖回玄陆休耕,还是休耕期结束被重新推入“虚空”,九州都会发生翻天覆地的变化,九州人口也因此锐减。因此,胡山雕有理由怀疑“天柱山叛军”隐瞒了很多事情,否则,九州诸圣的“何方神圣”计划也不会偏差的这么厉害。

九州诸圣以为九州会覆灭,诸圣们就以“覆灭”为前提搞出第二阶段的计划,也就是九州覆灭那一刹那,九州数十亿人的魂念冲进玄陆,进行魂穿也就是夺舍。然而,玄陆是老农民,玄宗八部又岂能不会防范这一点?所以,第二阶段计划由于信息不对称早就夭折了。

“你好,胡同学。”

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