第四卷 渭河皆白,城府雕啸 第七节 三绝魂衣阵

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“九州帝王正元玺”具有“预知”的法效,能看到过去,能知道未来。因此,王朝若是到了灭亡之时,帝玺就会“嘭”的一声化为无数碎片,这些碎片又在瞬息之间消失无踪,这就是“玺崩”。

嗣绝,九州一统大帝的嫡裔死了个干净就是嗣绝,至于大帝的兄弟姐妹以及侄子侄女之类的,就算活着也无用。

周朝国祚一千七百年,但在周历1510年时,少昊州出现民沸,王朝虽然消除了少昊州民沸却在处置上有些问题,这使得少昊州时隔20年后再次出现民沸,而这次民沸造就了“五方雷霆王”的崛起。

“大舅子,赶紧上茶”。

“大人,妹乃妾,舅称逾越”。

胡山雕嘴角抽抽,随便喊喊而已,但也知道柳默言就这种呆板的性格,难怪有人说越呆板的人越有某种控的情结。算了,不理他,胡山雕袖子往桌面一擦,旁边的大舅子嘴角也抽抽,转身就走,看不下去如此粗俗之辈,想起此粗人却是自己精心呵护妹子的夫,柳默言眼眶红了。

地志史志司司尉“吕颂兴”一脸喜色的迈步走入“鹰阁”,又迈着标准的官步走到胡山雕对面坐下,“久不见,胡司尉俊矣”。

这不瞎扯淡吗?

胡山雕最知道自己颜值有多不起眼,吕颂兴这老头为了蹭茶喝也是蛮拼的,以前没觉得他有睁眼说瞎话的技能啊!懒得理这老货,胡山雕往嘴里扒拉干面,稀里哗啦吃完后,用袖子抹了抹嘴,对面的吕司尉嘴角不得不抽抽,太粗俗了。

将身上的袍子扯下来扔给旁边的婢女,胡山雕迈步离去。

“内里还穿着飞鹰袍?”吕司尉觉得自己要不要效仿一下,吃一顿饭就扔一件长袍似乎蛮“俊”的。

有“界道”不会耽搁太多时间,庄仁宣这个狗头军师越来越不尽责,这段时间的公务全是胡山雕自己处理的。原本强迫庄仁宣当“誓仆”就是让他处理公务,早前还相当给力,后来为了“地藏王”,庄仁宣连支珢山都少在,一直在“宣岛”奔波忙碌。

在最后一薄公务上写着“阅”再盖上飞鹰印时,一道飞讯符穿墙而入,寄此飞符的是“狗尾沟”的双头鹰。胡山雕在偷了七处鬼庵后,拥有大量的“魂墨”,他不仅炼制了100张“元力符”,还炼制了“雾镜符、借道符、飞讯符”等等,然后派人宝物级的各种府送到支珢山、碧宫峰及狗尾沟。

双头鹰共100人,目前没有伤亡,负责卧底狗尾沟的双头鹰数量少,只有5个,胡山雕以为这五只双头鹰很快会被“画舫”组织干掉,毕竟,这个组织是纯玩家的。没想到这五只鹰蛮坚挺的,卧底两个月也没死,还送来“狗尾沟”有异动的情报。

画舫组织老大是女玩家“画茹”,她有个爷爷辈的亲人叫画舫,画舫是修真盟的成员,后来死在胡山雕手中,玄烛之梯“钟馗”就是从画舫手中获得的。而狗尾沟的异动则是与“界缝”有关,画舫死前的一切努力都是为了找到“白露界缝”。

胡山雕“界道”而去出现在狗尾沟的一处村寨附近,据卧底狗尾沟的双头鹰情报透露,画舫组织成员架构出现不小的变动。胡山雕猜测“画茹”应该是受了大海无量深、沐浴林窟等一票“建寨种田”玩家启发,才会招收npc,融入狗尾沟当地。

画舫组织虽然没有在狗尾沟建寨,但他们与狗尾沟的十数个村落相处和谐,如今每个村寨都有村民是画舫人,而玩家们也散布在各个村寨内获得掩护。狗尾沟各村落之所以愿意接纳画舫组织,在于此组织数百上千个玩家都是玄修。

玄修的能力对于九州民众是非常熟悉的,不说战斗方面,单是医疗方面就足以让九州民众供奉玄修。但玄修被称为“上人”不是没有理由的,玄修们并不愿意与这些泥腿子在一起,更别说替他们画符疗伤,念咒亡渡之类的。

难得有这么多“上人”愿意帮助,狗尾沟各村寨又岂会拒绝,而他们也知道“野玄修”是怎么一回事,所以,为了自己的利益,狗尾沟各村寨都愿意掩护画舫组织,再说,他们的子弟也都加入了。

在楚律上,画舫组织这等行径就是违法的,楚士司若是知道,必然会来围剿,并不是说知道画舫是真人,而是画舫属于“野修组织”。而野修组织经常会做出“活人祭、血脉祭”等等忌讳的行为,这也是楚士司以及九州列国都会重点打击“野修及其组织”的原因。

狗尾沟的地形就是类似一条狗尾,双头鹰送来的飞讯符中的明确的地点,地点则是在狗尾的尾端。胡山雕抵达附近时,通过雾镜俯瞰可看到密密麻麻的人群正在忙碌,除人群外,雾镜也俯瞰到密密麻麻的“光芒”,这些光芒是“阵节”

布阵先制纹,待阵纹绘制完后就是“刻节”,阵节令阵纹由死物变为活物,但前提是“阵节”内必须放入“阵物”,没有阵物做为燃料或能量消耗,阵节也是死的。阵纹被激活后就是“入眼”,阵眼并不是阵式的核心,而是阵式的眼睛,有了阵眼,控阵者才能知道阵内动静。

入眼完成后就是最重要的“阵核”,阵核就是整座阵式的核心,一旦被找到且攻破,阵也就破了。

“土木火三种材料布成的‘三绝魂衣阵’?这个阵绝逼是画舫那老头给的,玩家们都是魂念体,非常适合运行这种魂念为主的阵”。

三绝魂衣阵,受材料所限,此地是“宝物级”的阵,但因为运阵者皆是魂念体,使此阵对魂念的攻击有所加成。所有在阵中的己方都会披上一件魂衣,元力消耗减少,各方面属性都会提升一倍的增涨。

此阵有三种法效,绝命绝意绝路,这三种法效对敌就是攻击,对己则是增益。

阵纹若是完善就能识得何阵,但“三绝魂衣阵”此时并未完成,还差最后的“阵核”没有建好。阵核在这种固定阵式一般都是“祭坛”造型,或方正或梯形或塔形,若是刀阵剑阵之类的,阵核就是刀剑。

阵盘阵器则是能随身携带的“阵式”,只要提前补满阵物且相关没有破损的话,战斗时可将阵盘或阵器扔出去。缺点是范围受限,象画茹现在布置的“三绝魂衣阵”,范围超过2里(1200米),而移动阵盘的范围上限最多10丈(40米)。

阵核自然是由画茹来布,数月不见,这位小姐姐的气质有很大变化,之前还有玩家共有的“游戏”气质,而今却颇有女总裁的霸道之气。听其声音的利索,命令的果断以及奔忙的玩家,渭地人,就知道画茹这位女总裁是真霸气。

“也不晓得画茹从她爷爷辈的亲人那里都得到了什么,不仅气质大变,行事果断,实力也提升到了六梯位,玄径都改了。”

画茹的六梯位跟玩家们不同,她是真的六梯位,元力储量达到40斛,她走的是“炎天娘娘”路径。

李银聃经历过“封玄榜”时期,可惜,胡山雕尚未融合到那个时间点,而至从他喂了法宝“玄烛之梯及鬼魂”后,以祭祀方式向李银聃发出提问,李银聃居然没有回应了。胡山雕推测不是喂法宝吃东西的缘故,应该是他融合记忆的原因。

早前,胡山雕还只融合40多年,也就是李银聃40多岁的记忆,如今却是融合到李银聃610岁,而李银聃382岁成圣。换个意思说,胡山雕就是李银聃,李银聃就是胡山雕,382岁前,胡山雕/李银聃都不是圣人,而之后,就是圣人,“圣不祭圣”。

“麻的,这意味着李银聃也清楚转世的自己会是另外的人,那这转世还有什么意义?终究还不是死了?”

一边腹议李银聃,胡山雕一边注意画茹的动静,而阵核是容不得一丝错误的,否则,之前的努力就全部白费,白费意味着材料的损失。尽管都是宝物级,但“三绝魂衣阵”又有所不同,主材料上都需要“鲜度7”以上。

鲜度高的材料到处都是,难就难在“保鲜”。

一个时辰后,画茹才终于将阵核搞定,画舫成员们倒没有集体欢呼,大量穿着“船桨”图案的年青人离开了“三绝魂衣阵”,这些人都是狗尾沟的当地人。等这些当地人都离去后,留在阵内的玩家又仔细查了一遍,确定没有npc留下,然后,他们才纷纷下线。

胡山雕没有动用“界道”走入“三绝魂衣阵”,此阵此时尚未启动,进入自由。阵核的位置并不一定就是阵的中间,也有可能在阵沿,这是由控阵者自行决定,画茹显然常规作法,将阵核的位置设在阵中心。

“奇怪,三绝魂衣阵又不是探索法效,画茹设它做什么?”

确定阵核没有什么异常后,胡山雕就纳闷了,他以为画茹的阵纹是障眼,阵核另作手脚,从而使“三绝魂衣阵”启动后隐藏着“变阵”。但七尺高的“塔”形阵核却是中规中矩,并没有什么异常,这种阵怎么可能打开“界缝”?

“我也不知道界缝如何打开,或许只要是阵都能打开吧?不不,不对,关键还在魂念,所以,此塔形阵核是镇魂塔?”

楚国是魂念区域,人间界却是元力枯竭之界,处于两界之间的“缝隙”若要出现,就要形成一种平衡。想到这里,胡山雕就懂了,他猜的没有错,重点在于“镇魂塔”,此塔建在楚国就有地利,玩家们则是人和,那差的就是“天时”。

白露,是九月初七至九月初九的日期,但“白露界缝”终分不是二十四气节,只是受气节影响使“界缝”清晰,众皆可视。因此,营造出“白露”气节的环境,界缝也就能显露出来,但危险也蛮大的。

乌延庭他们走的界缝可是按标准气节进来的,如此仍然损失了十一个年轻真人,画茹则是个新手,她就算如今有巨大的进步,也仍然不具备营造“气节”实力。

“元气阴凉,凝珠而白”就是白露环境的特征。

胡山雕自认是转世圣人,也做不到“气节”的营造,他就很好奇画茹是怎么完成这个“天时”,所以,他躲到银雾之上一边融合李银聃记忆,一边等着玩家们上线。

九州一天是十二个时辰,人间界是二十四小时,时间上并没有哪界快或哪界慢,人间界的两个小时就是九州界的一个时辰,虚拟世界时间更快是玩家们的错觉。

胡山雕当时演戏演全套就要娶个小妾,但香杉峰附近全是野民,得亏柳默言当时带着一家人踏青,结果小妹被抢去拜堂了。隐约有妹控情结的柳默言当时哭天抢地,到现在“米已成炊”也对胡山雕没什么好脸色。

四妾柳素素颜值比不上另外三个小妾,但她乖巧,胡山雕说什么就做什么,是四个小妾中解锁最多姿势的一位。

胡山雕如今已经融合李银聃610岁的记忆,李银聃382岁成圣,夏朝的事情,胡山雕也就知道228年,但这无助于他了解周朝“崩盘”。不过,据说周朝“崩盘”就是帝后“殷子喜”造成的,殷子喜这位帝后非常有志气,她想成为九州女帝。

渭城,上渭街“鹰阁”,此阁成员如今增加了不少,大多都是渭城豪商,这都是楚渭军围攻鹰爪司后发生的。不过,胡山雕并没有接纳这些豪商为正式成员,豪商们倒也不介意,先混个脸熟嘛!

鹰阁是胡山雕的私产,早前此阁是鹰爪司的“金鹰所”兼管,后来由“柳默言”掌管;身高五尺七(www.44pq.com)的柳默言是胡山雕第四个小妾的大哥,虎背熊腰满脸胡子。

胡山雕回到灌江边,手一挥,那件从文体两生花手中得到的“镇物”出现,“兵之篆印”打在“镇物”上,镇物表层一道流光闪逝,胡山雕就得到此物的相关信息。能被“兵篆印”勘探的物品都是“兵器、器物、傀儡、机关”等,此镇物就属于“器物”。

灌江口镇令,镇守灌江的器物,令灌江不起波澜或巨浪滔天,令江中水类繁盛或灭绝,令江中泥沙成城或溢潵各处。

“此物应当是二郎神君的遗物之一,二郎神君是商朝水师上柱国,统领水师舰队纵横四海,灌江口是当其时水师港,要走二郎神君玄径,灌江口就是职地。”

五方雷霆王是周朝封王之一,封邑就在少昊州,西帝姬轩在第一时少昊州民沸时斩杀五方雷霆王“厉铿”的父亲,罪名就是“民沸”。但事实上,少昊州的民沸是帝后“殷子喜”搜括某物而引起的,厉铿之父属于背锅侠。

五方雷霆王的叛乱只持续了一个月,周朝帝廷一声令下,其余各州兵马瞬息之间抵达,“厉铿”能坚持一个月,还是因为各州兵马统帅都知道是什么内情。若是各州封王第一时间攻打,厉铿能坚持一天就属逆天了。

王朝不似如今的列国说亡就亡,王朝灭亡的标准是“玺崩嗣绝”,玺就是“帝玺”,嗣则就是帝嗣。帝玺,全名叫“九州帝王正元玺”,法宝,列位:天干甲六,此法宝择主标准就是“东西南北中”五位大帝。

东帝夏启、南帝商汤、西帝姬周,下一位统一九州的不是北帝就是中帝。

灌江口镇令也因此蛮鸡肋的,要用它就只能在灌江口,而灌江口却是在支珢山深处,且灌江城与灌江口(港)都毁了,千辛万苦来到此处也无法完成职业进度。不过,这其中也是有蹊跷的,那就是“灌江口”原址不在此处,它应当是在“舜州”的。

“跟支珢圣人无关,支珢圣人扑街时,灌江口还没有定名,那就是跟二郎神君有关。”

夫妻俩对视一眼后不敢再耽搁,他们是二梯位实力,很清楚“首梯”的手段如何,而之前的空中窥视必然不是首梯,“大老爷为何注视我夫妻?莫非灌江口之事别有隐情?也是,二郎神君寂灭于此,牵扯的内情极大”。

夫妻俩眼神交流后决定回邺国,以后能不出来就不出来了。

“首梯”死亡很难会造成这种情况的,碧宫峰的“地木窟”是蓬莱大罗金仙的尸体,但“蓬莱群岛”却仍然在海外,并没有出现在碧宫峰。胡山雕怀疑“二郎神君”应该是“成圣”了,只是刚刚成圣就遭遇意外,才形成“灌江城与港口”“移位”。

“楚国越来越奇怪了”,胡山雕皱眉。

若是有心追塑的话,六百一十九年前的“姬周王朝”灭亡就值得一查。

胡山雕“啧”了一声,法宝营养不良让他无奈,若是法宝营养充足,遮蔽类的物品对雾镜也是起不了多少作用的。胡山雕若是有心继续追下去也不是没有办法,他在发现夫妻二人时,雾镜就锁定了他们,一旦夫妻二人的“布”法效过去,雾镜就会第一时间找到他们。

“但消耗太大”,胡山雕放弃追踪。

天空那令人心悸的“窥视”消失,江子恒与叶娉夫妻俩已是出现在距离之前地方的“10里”外,如此长距离的移动,他们元力消耗极大,身体负荷也大,所以,就显得狼狈。

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