网游之何方神圣

运往何处，那人回答说“葬殿”。葬殿在郢宫的西北方向，那里宫殿数量稀少，除了葬殿外，还有囚殿（监狱），呤渡殿等等，都属于生人勿近的宫殿。

持续一个时辰的叛乱让郢宫各处都留下不少的尸体，大多宫殿距离葬殿都比较遥远，因此，每个地方都有一个统一的“收尸”点。胡山雕二人赶着装满尸体的马车抵达那个地方后，就被征召了，这让两人大呼倒霉。

“别在心里说晦气，事后行赏是少不了你们的”，征召两人运尸的内卫校尉说道。

胡山雕与夏醒皆是虎躯一震，然后不分先后的跌坐在地，两人心中清楚，吼叫者并不在附近，但能把声音传到这里并具备威压，这个吼叫者的梯数至少五或四。

两人赶紧爬起来，转身就牵着十节车厢的头马入殿，耳边听到“甚好”的低语，这次语气就相当温柔，两人体内有股暖流一闪而逝，不是感动而是得到了治疗。一边往火炉里扔尸体，胡山雕一边回忆两个人生导师的教诲。

空流海与陆远鸣两个人生导师指导的方向不同，空流海侧重讲法术、玄径等等方面，陆远鸣侧重九州历史、官场等等。因此，胡山雕回忆的是空流海的教诲，回想了大约半炷香时间，记起三十六天罡法术内有一式叫“游神御气”。

之前那个声音主人自然不可能掌握这式法术，但“游神御气”的分支法术中有“游音、御声”等等法术，胡山雕猜测让自己虎躯一震的应该就是“御声术”。此术能让声音含有攻击力，类似催眠等等法效。

“能够御声这么远距离，法术等级应该蛮高的”，胡山雕想着，然后心一中惊，“啊”的叫了一声，整个人就朝左侧扑去。

“叮”，匕首扎住

胡山雕之前所站在的地方，攻击者一击未中并没有追击而是转身就跑。

“尼玛”，胡山雕有些羞恼，他太过专注想事情而忽略了对尸体的检查，结果，差点被假扮尸体的人给偷袭了。抓起一具尸体，胡山雕就砸了出去，但并不是砸向偷袭者，而是砸向偷袭者落脚的空档。

偷袭者显然没想到胡山雕的“小观世音”能看破他奔跑步伐的节奏，一脚就踩在尸体上使得身体不稳而朝前倾倒。不等偷袭者倾倒，一条腿已经出现在他视野中，“嘭”，夏醒一腿扫中偷袭者的脸部，偷袭者惨叫一声倒飞而出。

不等偷袭者落地，胡山雕已经到达，同样一腿飞起扫中偷袭者的背部，偷袭者一口鲜血喷出，再次被踢向了夏醒。“两位大哥饶命”，眼见着自己要被当球一样踢来踢去，偷袭者不敢再保持沉默，大声叫喊。

夏醒的左腿一个上踢下，将偷袭者脸朝下背朝上的踩在地上，他与胡山雕对视一眼，都看出对方心中的呐喊。

“大意啊”！

两人大意的地方就在于忽略有人假扮尸体，路上交谈时也就没有过多的隐藏，言谈中也就暴露了玩家的一些习惯口语，从而让偷袭者听到并识破他们是玩家。从这里就能知道为什么大部分玩家会一直保持npc的风格，就是不想让自己出现这种“大意”。

“咯嚓”，骨骸碎裂的声音在阴冷的葬殿内响起，夏醒故意没有马上下杀手就是要让偷袭者松懈，然后脚下用力踩碎偷袭者的脊梁，不等偷袭者惨叫，另一脚踩碎他的后心，偷袭者吭都没吭一声就死了。

“没有装备，防御法术也没有”，夏醒将左腿从偷袭者身上抽了出来，能够这么轻松“踩”死就是因为他所说的无装备、无防御法术。玩家死后独有的白光一飞冲天，但被葬殿天花板所遮挡，持续三息后消失，偷袭者被搜索一番后，尸体扔进了火炉里。

接下来，两人就不敢分心了，先是检查了一下尸体，然后再扔进火炉，但两人也是颇为不解，之前那个偷袭者有的是机会逃走，为什么要等到进了葬殿后才逃呢？两人商量后，推测出两个，一是此人之前疗伤错过路上逃走的机会，一是此人特意进入葬殿。

搜索偷袭者时，两人也检查过偷袭者的身体，由于两人都没有医学类的技能与法术，检查伤势也就很粗浅，不是能肯定偷袭者之前是否负过伤。但两人都是久经战斗的玩家，大大小小的伤也不知负过多少，很清楚伤势治疗后的一些情况。

比如重伤后就算治疗后也仍然存在“虚弱”的设定，如此就能判断偷袭者之前并不存在“重伤”，若是重伤就不可能在偷袭胡山雕时那么敏捷。因此，两人认为是葬殿存在着不为人知的秘密，可葬殿就是停尸、火葬的地方，能有什么秘密？

再说，葬殿平时虽有人把守却并不严密，值守此殿的廷卫很经常不在岗的，这一点，夏醒是很清楚的，他也曾经运气不佳的值守过葬殿。两人最后得出一个结论，偷袭者来到葬殿是要完成职业进度，至于什么玄径需要在葬殿完成进度，两人就不知道了。

一车厢能够装大约十到十五具尸体，十节车厢就是一百多具尸体，外面停放着不低于二十辆十节厢的车，加上之前烧掉的以及未来之前烧掉的，胡山雕推算出郢宫之乱的死亡人数接近三千。

（本章完）

“尼玛”，最后一具尸体扔进去后，两人正要松一口气，出了葬殿就破口大骂，

殿外已经摆满了“尸车”，运尸来的同僚们实在不厚道，把烧尸的活都扔给了胡、夏二人。胡山雕与夏醒哪里会干，两人撒丫子就往外跑，没等双腿迈出就听到一声炸雷般的吼叫，“哪里走？”

胡、夏二人垂头丧气的驾着十节车厢的“尸车”往前走，在他们前方，一个绿色的箭头悬浮于空。引路符是宝物级的符，它的功能单一，就是指路，而且所指的地点也只有一个，内卫校尉给的匣子里装着十张引路符，但都是指向“葬殿”。

只要有元力，都能使用宝物，内卫校尉也不无需担心胡、夏二人不能用引路符。

马车行驶虽快仍然需要三炷香时间才能抵达葬殿，沿途仍然能看到尸体，冒着黑烟的建筑，凌乱的花草等等。葬殿内有一座高约两丈的火炉，炉内之火终年不熄，温度非常高，尸体往里一扔，很快就被烧成灰灰，胡、夏二人不仅运尸还要负责烧尸。

灞宫内居然只有一柱灯在亮着，胡山雕小心戒备，他的“小观世音”虽然无法“看破”黑暗却能“看”到黑暗中隐藏的危险。但没有危险被“看到”，胡山雕慢慢的走到那条柱灯下方，将柱灯上的气灯取了下来，一点点的逛遍整个灞宫。

脚步声从身后传来把胡山雕吓了一跳，随后，夏醒的声音传来，“队尉，你在里面吗？”

胡山雕应了一声，脚步声就朝他这边奔近，没有看到汤塘，夏醒毫不悲伤的说，汤塘同学光荣牺牲了，好在附近没有npc，汤塘仍然可以保留目前的身份。

将所有装着尸体的马车解套，马牵到最前面，车板则用钩绳绑在一起形成一节节车厢，十厢就是极限，拖车的则是排成四排的十匹马。胡山雕说自己不知路线，内卫校尉直接扔了一个匣子过来，打开，发现里面装的是“引路符”。

胡山雕张了张嘴后又闭上，他从内卫校尉的眼神里看到一个意思“小子，还有什么困难吗？”显然，若是再提出什么困难，这个内卫校尉就会把胡山雕当成叛乱者宰了，反正这里到处都是尸体，多一具也没人知道。

胡山雕与夏醒离开灞台后，发现沿途正有人收尸，两人没有资格进“楚王殿”，就赶紧假装着收尸。从附近拖来一辆空空的马车，两人一边将尸体往马车上扔，一边窃窃私语，讨论的是“楚王殿”议事内容。

空荡荡的马车渐渐被尸体堆满，胡山雕半途拉了个人问尸体

说完汤塘的事，夏醒就问楚王呢？

胡山雕就笑，楚王要是在，你我还有命？

若是能挟持楚江王，让楚江王开口说福德酒是贡酒，想来也是能完成进度的；然后，不管楚江王愿不愿意，硬塞给他一车福德酒，这就是献上贡酒。紧接着，邀请三五个闲杂人等，再由楚江王坐首席，胡山雕呤唱酒令，这就完成楚王宴祭酒。

越想越觉得妥当，胡山雕收拾心神就往灞宫大门跑去，30点力量形成的推门力气很轻松的将灞宫的门推开，灞宫的门这么好推吗？但这也验证了胡山雕的猜测，楚江王出问题了，否则，灞宫的门不会如此被轻松推开。

夏醒从附近一条灯柱上取下气灯，借着胡山雕的气灯点亮后，也开始逛灞宫，没有谁不会对灞宫感到好奇的，毕竟，它在整个霄州都是非常著名的。不过，逛了灞宫就一定会失望，这里面除了灯柱外就别无它物。

当然，或许这只是表面的假象，灞宫若仅是如此，也不会闻名整个霄州，只是要找到它的秘密，显然也不是胡、夏二人能办到的事。两人很努力的搜索，最终一无所获，随后听到“朝鼓”咚咚响，两人才失望的离开灞宫。

朝鼓是一件法器，它能够传遍整个郢都，根据它鼓声的多少而传达出不同的指令，鼓声与鼓声的间隔各有不同，“三鼓朝，六鼓战，九鼓岌”。此次朝鼓就是九声，代表着楚国已经岌岌可危，所有文武官员皆需在一刻钟内抵达“楚王殿”。

如果郢宫的混乱背后主使就是楚江王的话，那么，很多难以理解的地方也就通顺了。比如，由熊启白过命之交的白匡杰把持的“廷卫府”，比如，依附王室才能生存的内卫府，比如，叛乱者为何如此松散。

松散的攻击能将“混乱”扩大到极致，这就有利于“楚江王”行事，但胡山雕没琢磨明白“楚江王”要做什么事需要让整个王宫混乱。在霄州，强过楚江王的玄修并不存在，楚江王在整个霄州都是打个呵欠吓死无数小国的人物，何况是由他把持的楚国。

需要人掩护的楚江王显然是不具备自保能力的，胡山雕因此眼睛亮了起来，能够挟持的楚江王，对他而言是非常有利的。他的七梯进度要求是“酿出美酒并获得贡酒之称、献一车贡酒于楚王、主持楚王宴祭酒一次”，贡酒本来就是楚江王搞出来的名堂，是不是贡酒就是他一句话的事。

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