网游之何方神圣

廖隆基领导的“虞人复国”组织是要在楚国先占据高位，然后等待时机，献上改良的椰虞酒必然立了大功，但也增强了楚国实力，对于复国是极其不利的，廖、章二人的苦恼就在此处。

胡山雕不敢插话，就算他有主意也不能说出来，不符合他陈第街孤儿的人设，何况，他也想不出什么好主意。因此，胡山雕就在廖隆基的房间内逛了起来，“小观世间”让胡山雕有种“识破世间一切”的错感，他在房间里每拿起一件古董就能“看破”。

“置身事外观众生音相，是非对错无妄凭利势”，这是对“观世音”玄通的描述，胡山雕觉得自己的“小观世音”只具备前一句的描述，否则，就是观世音而不需要加上“小”。

胡山雕心中一声“哎哟喂”，没想到“小观世音”还能给他带来“技能”获得的惊喜，而通过学习掌握技能，在玩家们也不是什么秘密。只是有多少玩家愿意刻苦读书？何况，轻松获得技能的途径又不是没有，杀掉npc爆技能书，又或是野外探险得技能书，等等。

不过，玩家们估计是不知道“读书”获得的技能，启始就拥有技能等级，胡山雕的“鉴定”一出现就是4级，这就相当于获得10个技能点，读书果然很有用。

鉴定只能鉴定物品，山川河流等等则需要“勘探”技能，如何判断是物品还是非物品，看归类就行了。但技能对“侠客”类物品具有强大的作用，涉及到“玄法”类的倒不是说不能鉴定，信息方面会缺字少词的。

除了类似“观世音”这样玄通外，法术“隔垣洞见”及其相关分支就是对“法物”分辨的主要途径。隔坦洞见能闭着眼睛且不接触实物就能“辨别”，这个天罡法术极为牛逼，其分支就没这么牛逼了，观世音也仍然需要“看”才行。

胡山雕觉得“玄通”还是要略逊色于“天罡地煞”的法术。

在胡山雕因为爱读书而受益时，廖隆基与章奋也终于有了决断。虞国灭亡已有五百多年，虽然复国组织一直死灰复燃，但随着时间推移，这些人也清楚以武力手段“复国”几乎不可能。

只有通过别的手段才有“复国”的可能性，但也只是比“武力”的概率高上一丢丢。

立下大功获得楚江王“熊启白”的信任，有助于廖隆基“入相”。

丞相是大王之下权力最重的官，丞相有两位，左相与右相，“束发右衽，渭之华夏”，九州传统就是以“右”为尊。披头散发及左衽的都被视为蛮夷，野人只是没有正式户籍，而不是不束发左衽，所以，野人仍然被视为九州华夏，蛮夷就不是了。

廖隆基与章奋的决断对胡山雕而言是“双喜临门”，一喜是获得“4级鉴定”技能，一喜是他可以继续参加“贡酒榜”，而章奋将接替斗笠人，成为醇思酒庄参榜的主持者。

胡山雕自然不会去争抢，他一个陈第街孤儿，哪来的这个勇气承担此重任？

梁静茹吗？

章奋领着胡山雕返回一横镇鹰爪镇所，在胡山雕签字画押等等一番手续完成后，章奋也不问胡山雕同不同意，直接将“屋契”塞到一横镇所鹰爪校尉手中，“家弟之事多有劳烦，过时，与同兄一起去‘江南镇’走走”。

廖隆基的府第就在“江南镇”，鹰爪校尉若是不知去走走的意思，就坐不上这个位置，而在手的房契，校尉也没有推托，他必须接下来，不接的话，他知道自己明天就会被外派。接下房契，关于“胡大雕”一案，这位校尉就要将所有漏洞、耳目等等摆平。

同是一府机构的就是“同兄”，不同机构却都是一国官员的称为“僚兄”，走出一横镇鹰爪司后，章奋对一脸悲愤的胡山雕说道。

“说这些做甚？”胡山雕继续摆出“臭脸”。

章奋知胡大雕心疼那数千元晶买来的宅院，但他不知道那真是胡山雕的钱，以为是椰人出资，“椰人的钱又非你的钱，摆这臭脸做什么？让你知道这些称呼，就是免得之后礼节上惹人笑话。”

“有何好笑？”

“而今虽是列国撕杀的时代，战争手段层出不穷，九州列国却未曾抛弃‘华章之美，礼仪之大’的传统，朝堂之上因失礼而被降罪的官员，年内不低于千人”。

胡山雕心中一声卧槽，一年内不懂礼仪就被降罪的官员不低于千人，九州列国的官不好当啊！

见吓住了胡山雕，章奋嘴角微微上扬，他当然不会说降罪是降罪，只是罚俸禄，但此话不能说出来，胡大雕的性格在底层活跃是没有问题的，相反，会如鱼得水。但胡大雕是故人后代，廖隆基就不准备闲养他，而是想培养他，章奋也因此担负起教导胡大雕的责任。

除了载满福德酒的六车马车以及交给廖隆基处理的旅车外，胡山雕提着华章箱随章奋去了“江南镇”。此镇与郢宫相邻，面积大但却只有十七户，十七户皆是“柱国”级别的楚国大员，真

正属于“户”的仅百来人，其余数千人都是仆、役、丁等等。

江南镇宽阔街道两侧看不到一间店铺，大多是高高的围墙，廖府在江南镇东面，入镇不到半炷香就抵达宽大的府门。府门外站着两排各八，全幅武装的家丁，踏上六级台阶，跨过三尺门槛，迎面就是宽长的影壁，壁上雕刻着令胡山雕有些头晕的图纹。

眼睛被一只手挡住，章奋的声音传来，“不要看”，胡山雕很听话的垂下眼帘，也知道此影壁必然是“法物”。但胡山雕有些不解，影壁具备这么强的法效，岂不是进来者就被“晕”？这不是待客之道吧？

章奋没有解释，带着胡山雕绕过长长的影壁后前往“虎堂”，此堂类似兵营格局，入过堂门即可听到阵阵号练之声。守备兵士显然认识章奋，没有上前阻拦或要相关的凭证，章奋长驱直入抵达正堂，人尚未迈入堂中，已是出声相问。

“为何启动影壁？”

“柱国之令”。

章奋迈进堂内的左腿又收了回来，转身就带着胡山雕离开，胡山雕也就知道今天是事出有因，不是廖府天天开启影壁来待客。不过，胡山雕也发现章奋的态度有些异样，他就感叹，哪里都有明争暗斗啊！

为避免以后落入别人的圈套或是被当枪来使，胡山雕在确定是进入章奋的居住地后，才提出自己的一些疑问。但章奋没有回答，只是让他去看书，看书什么的，胡山雕是很愿意的，多读书能获得技能啊！

楚国官职、楚官礼仪、楚国府司，等等，十数本厚厚的书籍叠到十尺之高，章奋留下“七日后考你”就转身离开。胡山雕望着那堆书，苦恼自己没有多余的属性点，技能点倒是还有9，但只能消耗在技能跟战技上。

胡山雕里里外外转了几圈熟悉了居住地后，就推开院后小门，此门并非出府，但从此门离开也不会碰到廖府的贵人。从两堵墙形成的巷子往左走了百来步，就看到前左右三道门，门上刻着字，前门是“衣堂”，左门是“食堂”，右门是“曲堂”。

衣堂就是洗衣服，晾衣服等等地方，曲堂想来就是廖府贵人“娱乐嬉戏”之处，食堂就不需要说了。衣堂应该多是婢女，曲堂怕撞见贵人，走食堂倒是安全一些，胡山雕就转入食堂的门。

食堂分成众多的厢房，这些厢房分工明确并且有各自服务的对象，胡山雕转了一圈就弄到一些信息，比如，廖隆基有十一个老婆。儿女多少暂且不知，尚未成年是不具备“单”过的资格，但十一个有明确名“堂”的地方，就是为廖隆基老婆们服务的。

章奋也有自己的食厢，服务他的人员虽然不多，却也说明章奋在廖府内的地位较高。胡山雕踏进“章堂”后就迎来数道目光，他赶紧自我介绍是胡大雕，原本警惕的目光顿时柔和并移开，随后，自称姓何的“堂柜”过来，说章大人已经吩咐过了。

胡山雕说“膳食且慢，我需出府一趟，只是初来，不知从何处才能离去”。

何堂柜倒是热心巴结，领着胡山雕七拐八弯走了两炷香时间抵达一处院门，院门虽然没有十六个全幅武装的人把守，却也有四个提刀带盾的人守着。何堂柜拿出自己的相关证明，又介绍胡山雕一番后，四人中的一位给了胡山雕一块牌子，说回来时凭此牌入内。

胡山雕途中曾问过何堂柜，为何能确定他就是胡大雕，何堂柜说章大人曾经描述过，胡山雕也就明白“先入为主”果然能将自己的五官“定型”。但若是他换了衣衫又不自报家门的话，何堂柜还能“认”出来吗？胡山雕决定回来时试一试。

从那处院门出去就是江南镇宽阔的大街，沿途来往的车辆较多，驾车的人都对胡山雕频频观望，胡山雕知道这是什么原因。

江南镇只有柱国级的官员能入住，来往的自然也是身份不低，就算是仆衙丁外出也皆有车辆的，象他这样步行的，估计江南镇已经很长一段时间没有出现过。如此，被较为敏感的官员拦下来询问，也是意料中的事情。

好在有那块“牌子”没有被当成贼人给擒下，只是多次被拦下询问也是让胡山雕有些烦燥。他跟陆远鸣虽然没有约定时间，但地点却是定了，忽忙前往就是想跟陆远鸣进行沟通，以免信息的延迟，造成双方合作上的纰漏。

“麻的，没车怎么啦？没车就要被盘查吗？拷”，在心中恨恨的骂着，胡山雕再次驻足而停，他又被查了。不过，此次查他的官员也是要离开江南镇的，他邀请胡山雕上车，随他一起出镇，胡山雕求之不得，赶紧爬上车入了车厢。

官员穿着常服，面黑却无须，束不常见的“竹筒髻”，此髻有“节节高升”的寓意，颜值属于“丑”的一类，脸缘较高，圆眼狗头鼻，唇厚牙凸。

（本章完）

廖隆基与章奋的商谈声，胡山雕略有耳闻却听得不真切，他已经完全投入到“小观世音”的“看破”中，也不知看了多少件物品后，眼前突然一暗。不等胡山雕惊呼，他的视线又恢复清明，只是看“物品”的时候，似乎有些不一样。

信息记录:您通过自己的学习，掌握技能:鉴定。

廖隆基的富有让胡山雕暗中咋舌，摆放在房间木架上的物品，鲜少有真正的古董，但就算是真正的古董也是很值钱的。除了几个真正的古董外，宝物占了百分九十以上，而这些宝物却不是用来战斗的，它们仅仅是廖隆基用来观赏、把玩的。

“这倒跟我一样，我在银雾之上可是也存放了大量装备的，但我能用的极少，出售的话又有后患

，只能是用来消磨时间了”，胡山雕一边“看破”一边想着。不管是古董还是宝物，一旦被看破就会有大量的信息出现在人物面板内，这让胡山雕的知识储备也增加了不少。

数百年前，楚国征服椰国与虞国，杀掉所有王室后代，并将椰江王、虞江王的两条“王径”掌握在手中。而“五火七禽术”就属于这两条王径的“玄悟”，也就是“登梯”成功后所得，但当时的楚江王并没有得到完整的酒方。

楚国并非没有“玄食”类物品，但能够“量产”的却没有，椰虞酒是可以量产的，此酒本来就是椰国与虞国联手研究出来用来抵抗兵锋锐利的楚国。

此酒也并非没有及时赶上“楚国”进攻的时节，椰国挡住楚国兵锋除了地理环境原因外，椰虞酒令军队实力大增也是占了大半功劳的。

“置身事外观众生音相”这句话不是无故描述的，玄通“小观世音”若是身在局中，则就无法“观从生音相”。必须先“置身事外”才行。胡山雕也是在一横镇鹰爪所内无法看破后，才慢慢品味出此句话真正的内涵，他就幸庆自己是“群演”。

群演很多时候就是置身事外，看着男女主角上演狗血剧情，胡山雕在那时也经常琢磨着，若是自己就是主角，该在剧情进行中如何表演。因此，胡山雕在对“小观世音”有较多较深理解后，感叹自己走错了玄径，观音玄径几乎就是给他量身打造的。

改良也不是往好的改，赵栋等人虽然有完整的配方，但真正的椰虞酒也是他们能酿出来的，就进行了一些改动。但也不是往坏的改，福德酒的口感还是极好的，只是不具备“玄食”效果，只要稍稍一更正再配合“五火七禽术”，椰虞酒就能重见天日。

廖隆基此时眉头紧锁，章奋脸上表情也是变幻不定，胡山雕先是不明后细细一回味，略懂。

但成也椰虞，败也椰虞，椰国当时确实是挡下了楚国，可虞国挡不住啊！

原因就是椰虞酒的生产当时是放在椰国的，两国由于基情极好，并不在乎放在哪里。谁能料到此酒能产生如此大的能量，让弱小的椰国硬是挡下了楚国。

计划到这里就出现了纰漏，胡山雕以为廖、章二人与虞织女沆瀣一气的，哪想到他们居然是两条线。如此，胡山雕就无法凭借“虞”字钗与虞织女搭上线，而虽然参加贡酒榜没有危险，廖、章二人却不愿横生枝节，有较高概率不同意胡山雕继续以醇思酒庄的名议参赛。

至于如何弥补胡山雕的损失，廖、章二人并不在意，不说廖隆基，就是章奋也是随手就可以安排一个肥差给胡山雕，如此，胡山雕即有前程也有财途。

因此，虞国在楚国调转枪头时，就向椰国请求运来椰虞酒，但此酒固然能量产却不代表能短时间内就能酿造“成品”。究竟是椰国推脱还是确实无法及时运输大批椰虞酒，这是历史迷题。

总之，没有等到椰虞酒增援的虞国放弃治疗，投降了楚国，并诈骗椰国令其灭亡，两个亡国的后代们在仇恨楚国的同时，对彼此也是恨的咬牙切齿。

廖隆基尝过“福德酒”后，他又翻了很多古籍，最终确定这就是改良后“椰虞酒”。

“疑似秋名飙车翻，力挽狂澜老司机”。

胡山雕原本的计划是引出福德酒后，在章奋强留自己在郢都时，就提出要继续参加“贡酒榜”，这符合他贪财的人设。参加“贡酒榜”并没有什么危险，但没有斗笠人的情况下，一些流程却是无人打通关节，更别说接触到“虞”字钗的那位织女。

廖隆基与章奋显然并不知道郢宫内有一位虞姓女子成为楚江王的红颜，虞人的复国组织就是廖隆基扛旗，若是知道郢宫内有虞江王后代，廖隆基是接触还是继续无视，胡山雕无法断定。

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