网游之何方神圣

如果胡山雕找到这张纸画，就会惊讶的发现此张纸画上的描绘，正是他翻进陈氏庄园的场景；显然，他翻进去的时候有位目击者，这位目击者虽然看不清他的脸，却是透露了一个细节——衣签。

衣签就是衣物的标签，每间裁衣铺的裁缝都会在自己的作品上留下“标签”，通过标签就能找到裁缝。柳尚鸣此时明白，自家兄长说找“四帝台”只是托词，真正要自救的，则是找替罪羊，而这头替罪羊就是纸画上的“夜行客”。

柳氏兄弟都不认为这个夜行客就是造成番天印鬼神辟易崩裂的“圣人门徒”，并且“圣人门徒”不说能不能得罪，就算想得罪也得找到人不是？因此，找到夜行客，将陈烈之死栽到夜行客身上，再搞到一些伪证，柳尚申就有离开惩戒所的机会。

借着行走时不断改变身姿，胡山雕利用余光将跟踪者的打扮、相貌等等捕捉了个大概，“身高大约一米八，长相颇为清秀，衣饰虽然普通，但悬于腰间的兵牌却是暴露了身份，只是东楚水师的正兵跟踪我做什么？莫非我偷尸的事情被发现了？”

偷尸不是真正的偷尸体，而是利用时间差完成“呤唱客名”的“职业达成”任务，尸体除了被移动过外并没有丢失一具，所以，胡山雕觉得“东楚水师”就算发现尸体摆放位置不对，也不可能会追分的。

胡山雕能成为“鹰爪走狗”就说明他在渭城拥有一定的情报渠道，也可以说是渭城地头蛇之一。陈第街就是胡山雕的主要活动区域，说他是渭城地头蛇那肯定太抬举，但说他是陈第街地头蛇就当之无愧了。

陈第街虽然只有上陈与下陈两个巷子，但违章建筑极多从而形成数量从多的“胡同”，有些胡同狭窄的仅容瘦子侧身才能走过，有些胡同则直接与民宅相通。胡山雕对于这些“胡山”了如指掌，他将跟踪者引入非官府命名而是本地居民自称的“吹火棍胡同”。

就算是2018年也有很多人不知道“吹火棍”，吹火棍就是助燃器，专门用于烧灶的，采载一节竹子，前后钻了个孔就是吹火棍。如此就能知道“吹火棍胡同”属于出入口较窄，内部却稍为宽敞的，而胡山雕就要利用出入口狭窄的地利，伏击跟踪者。

柳尚鸣有些头晕，他虽然在渭城居住数月时间，平时却走的都是主街，就连巷子都极少走的，而且他因为id的原因，一出生就是在柳尚申家里。柳家颇为富裕，柳父为官，柳母持家，又有一个在楚士司任职，本身是玄修的哥哥，柳尚鸣的游戏人生起点也算高的。

相比孤儿出生的胡山雕需要自己打拼才能踏入玄径，柳尚鸣的“哪叱”玄径是他npc哥哥柳尚申帮助下踏入的，药梯材料也是柳尚申解决的，就连“职场”也是柳尚申走了关系，从而进入东楚水师。

“何方神圣”这款游戏的名字饱含深意，即有“破玄入圣”的未知，也有玩家隐藏在npc中的身份未知，更有玄修之间彼此“无间”的未知。胡山雕不知道跟踪自己的是个玩家，柳尚鸣同样不知道自己跟踪的是一个玩家，两个玩家之间的对诀在彼此不知身份前，发生了。

能够对抗法术的只有法术，胡山雕以前也深信不疑，但他登梯成功获得“临术”后，这个九州大陆的常识被他打破，他能够将“术与技”进行融合。也就是将“临术不动”与战技“莽”盾融合，形成胡山雕自己命名的“术技”，又或是“技术”比较顺口？

战技:莽盾，等级3，提升自身30%防御，自身速度降低30%，击中效果:撞飞、破防、失血，效果触发几率15%，持续:2息，无冷却，消耗元力:30。

临术不动:基础防御+20，每消耗1点元力增加1点防御，持续10息，无冷却，消耗元力:100。

技术:临之不动莽盾，战技击中效果几率100%触发。

莽盾虽然具有三种击中效果，但没有“临”术融合前，触发几率低不说，一旦触发也只会触发一个击中效果。但现在“临之不动莽盾”却是在100%几率触发的同时，三种击中效果也一起激活。

吹火棍胡同入口仅容一人进出，身材稍微雄壮之人都要侧身才能进，柳尚鸣的身型很标准却也只能堪堪进入，而躲在吹火棍入口左侧的胡山雕趁机发动偷袭。柳尚鸣第一时间被撞到胡同右边，重重的撞在胡同墙上，眼耳目鼻皆有鲜血迸出。

战斗提示让胡山雕知道自己刚才那一莽产生了什么效果，趁其病，要丫命，胡山雕双腿如弓，崩一声如箭般射出，再将撞中柳尚鸣。柳尚鸣整个人凹进胡同右侧墙体内，墙也因此出现道道裂缝。

胡山雕心中一声卧槽，顾不上“剥尸”，背着虎蹲盾就迅速窜出吹火棍胡同，他才刚刚出了“入口”，后方就传来“轰然”之声，墙塌了。墙其实是宅

墙，屋子的主人是人在家中坐，祸从天上降，自家的墙无缘无故塌了，又岂能不破口大骂。

骂声嘎然而止，因为一道“白光”从墙底冒出后冲天而起，又随之消失，这是玩家死后的标配特效，但这种特效却是意味着一个九州诸国都在苦苦研究的神密现象——不死真人。

“破玄入圣”是为了什么？不就是为了追求“长生不死”吗？因此，九州大陆某天突然出现一群数量不明的人，这些人大多都非常年轻，并且都具有不死的特征，无法踏入玄径的达官贵人又岂能不为之疯狂？

柳尚鸣的尸体没有那么快消失，楚士司的人以比发现野玄修或法术失控等案件更快的速度抵达现场，很快就有人认出这是柳尚申的弟弟柳尚鸣。柳尚申显然在很长一段时间里无法从惩戒所离开了，他将遭受来自四面八方的询问，询问他是否知道“真人族”不死的秘密。

胡山雕是在楚士司隔离现场后才知道自己宰掉了一个玩家，在隔离带外徘徊了两炷香左右，等来一群身穿红色劲袍，袍前绣有飞鹰的人。这些人就是“鹰爪司”的人，飞鹰为图，爪为职衔，一爪最低，六爪最高。

“大雕，正找你了”。

胡山雕是陈第街地头蛇，陈第街有什么事情自然要找他这个“鹰爪走狗”，提供的线索只要有用，鹰爪司都会付钱。胡山雕在走近时就拟好了腹稿，他将自己的角色进行“修改”，玩了三个月的游戏，胡山雕见过很多人也经历过很多事情，他修改的这个角色是真实存在的。

“头发出鸡冠，身穿独嘴壶图案的短衫，下穿葫芦绑腿裤，这不是鸡壶道人吗？”肩上有三爪章的队鹰“章奋”失声喊道。

“鸡壶道长？那个以全村三百一十六人为祭品的道长？”胡山雕很配合的一起惊叫，他穿越前可是“群演”，基本功还是有的。

“莫非这个鸡壶道长也是真人？”章奋嘀咕道。

“章队率，真人之间也互相撕杀吗？”胡山雕当起了捧哏。

“杀的可狠了，经常是数百上千人捉对的杀，七日前，在鸦佬峰就发生将近六千数量的真人族内战。”

胡山雕知道这事，象他这样id正常的都会出生在npc世界里，而象明羽嫣然、沃德基尔邦等等这样id的玩家，都是出生在“野人部落”。

野人不是指愚昧，饮血茹毛的未开化人类，而是指不愿意接受国家统治，逃避税赋的人，简单的说就是没有身份证的黑户。

取id就跟抽奖似的，象胡山雕这样的id，若是刚好有个家庭姓胡，辈行是山，那胡山雕就不是孤儿了。柳尚鸣会出生在柳尚申家里，就是因为他的id符合柳尚申的家庭，若是他被杀死的时候没有被npc发现，柳尚鸣就仍然可以假装npc。

被发现也不会删号，死亡惩罚是必须有的，但在npc世界里建立的“社际关系”就全毁了。当然，也不排除柳家仍然愿意接受柳善鸣，问题是柳善鸣敢不敢赌这是“真情”，一旦柳家背叛出卖他，被npc活捉的“真人”（玩家），死亡惩罚就非常重了。

毕竟玩家们知道自己“不死”根本不是秘密，这特么就是设定啊！如何让npc了解“设定”？在线等，挺急的。

正是基于“真人族”这个设定的原因，极少玩家会加入体制内，毕竟加入体制内就身不由己，一旦在行动中死亡，真人身份就暴露了。

但胡山雕不怕，他有外挂，他死的时候没有“白光”，而且尸体会瞬间消失，从而营造出“生死不明”的现象。如此，一旦他养好了伤再出现在npc面前，只要“谎话”扯得好就能妥妥过关。

当然，npc非常唯心，一旦怀疑某个人是真人，直接就会乱箭射死，错杀就错杀了，除非社会地位极高，让那些唯心的贵人们不敢随意宰杀。

加入楚士司就拥有获得药梯材料的渠道，而没有加入楚士司的玄修都是野玄，被发现就会抓起来去服苦役。但野玄就跟野草似的，怎么杀也杀不尽，如何抓也抓不光，只是死了很多前辈后，野玄们行事就越发隐密，这让想找野玄组强买药梯材料的胡山雕无从下手。

明羽嫣然很明显就是某个野玄组织的成员，但她却没有透露出一丝的口风，而胡山雕一直扮演的就是“人狠话不多”的跟帮角色，自然也不会多问。身为陈第街地头蛇，胡山雕清楚陈第街不存在野玄组织的，野玄组织最有可能栖身的地方，胡山雕猜测是“中渭街”。

中渭街是渭城的精华所在也是内城，没有楚国功名在身的人没有资格进入内城，胡山雕最牛逼的身份就是“鹰爪走狗”，自然没有资格进入。

“大隐隐于市，小隐隐于野，牛逼的野玄组织躲在内城，苦逼的野玄组织应该会躲在下渭街”。

（本章完）

柳尚鸣没有跟踪方面的技能，胡山雕的反应属性是0，一个跟得明目张胆，一个却是被踪的毫不知晓。

两人一前一后离开了陈第街转入“下陈巷”，陈第街是主干街，此街建筑与建筑的间隔形成上陈巷与下陈巷。相比主干街，巷子内的行人就少了很多，后知后觉的胡山雕终于发现有人在跟踪自己。

柳尚鸣决定前往陈氏庄园现场走一趟，他跨入陈氏庄园大门时，眼角瞄到一物，此物让他感到陌生又稍微眼熟。顿住脚步，柳尚鸣侧头盯着那“物”数息时间后，

拍了一下额头，此“物”不就是之前看到的“衣签”吗？

虽说那衣裁店生意极好，路遇一个那家店的顾客很正常，但柳尚鸣还是转身跟上那个人，而“那个人”正是大摇大摆从陈氏庄园大门出来的胡山雕。要说他在银雾之上也就逗留了半个时辰，时间上还是比较短的，却没想到柳家兄弟的接触也很快，时间上居然如此吻合，让彼此碰了个正着。

“兄长，可有办法助你脱身？”

“陈氏凉亭案是条死路，如今唯一的办法就是修复番天印鬼神辟易这件法宝，此件法宝损坏度并不高，又是地支亥一列位，若是能找到四帝台就可修复。”

“何为四帝台？”

柳尚鸣找到了夜行客衣签上的栽衣店，裁缝一眼就认出这是自己的作品，然后翻查帐本，每件作品，裁缝都会留下编号，编号是隐藏在衣签里的，不是内行人根本瞧不出来。

“大沙雕？我拷，这是假名吧”，盯着帐本上的客户名字，柳尚鸣在心中怒骂，不用说，名字后面的地址肯字也是假的。为避免纠纷，很多店铺都会采取留名留地址的作法，至于是真是假，店铺又不是官府，自然不可能去辨别或询问。

柳善申在番天印鬼神辟易崩裂后就知道自己要倒霉，他在渭城楚卫司尚未派人抵达前，将一些重要信息递给自己的一个心腹。心腹将这些信息装进铁盒内，找了个机会按柳尚申的要求，将铁盒埋在陈第街七二一户的院子里，并竖好竹杆绑好布条。

柳尚鸣翻了翻那些“纸画”，纸画一共有12张，大部分是陈氏凉亭里的景物，其中一张引起柳尚鸣的注意。此张纸画上描着“黑夜、墙、夜行客”，柳尚鸣弹了弹这张“夜行客潜入图”，线索就在这里了。

“帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台，台四方，面宽背窄，台之一面天然形成的尧或喾或丹朱等篆字。”

帝台是一种稀有的矿石，产地却不是唯一性，很多不同环境的地区都会出现“帝台”。但只有天然形成“尧、喾、丹朱、舜”篆字的才是真正的“帝台”。

陈氏凉亭一案，柳尚申表示无解，柳尚鸣也不认为自己侠管18级，玄梯九的实力能帮得上忙。哪叱玄径第九梯是“水兵”，柳尚鸣是通过柳尚申的关系才能加入“东楚水师”，此时急着前来，仍然是想借助柳尚申的关系。

但要想柳尚申出手相助，就必须帮柳尚申离开惩戒所，否则，被关在惩戒所的柳尚申会给外界一个“前途尽毁”的印象，那么，一些人就会采取观望的态度。这对柳尚鸣踏上第八梯有害无益。

柳尚鸣起身准备告辞时，柳尚申借着“送别”的机会，将一张纸条塞进他的手中。等完全离开“楚士司”范围后，柳尚鸣才打开纸条，上面写着“陈第街七二一户”，柳尚鸣找到纸条上的地址。

七二一户是平房宅第，柳尚鸣在户门侧发现柳尚申留下的记号，这个记号是他们兄弟间早早约好的。通过记号，柳尚鸣找到了钥匙得以进入七二一户民居，入门即是窄小的院落，院落一侧竖着一根绑着“蓝色”布条的竹杆，柳尚鸣望了望日头，时间还没到。

等日头走到西斜时，阳光照在竹杆上，竹杆倒影指向了院落内某处，柳尚鸣从院落一侧取来锄头，在竹杆倒影所指的方位挖了起来。些许时间后，柳尚鸣就从地底挖出一个铁盒子，盒子内装着一摞纸，纸上皆是“画”。

渭城“楚士司”位于北城下端，紧邻北城墙，宽厚的朱漆大门一天十二个时辰在敞开，入门即是宽阔的“迎客厅”。四通八达的月形门分设于“迎客厅”四周，从“后一”月形门走入，一条分布岔道的檐廓延伸向楚士司后方。

惩戒所没有想象中那么阴森，秋季的阳光透洒进其中一间戒房，房内是一张床、独桌孤椅。柳尚申坐在床沿边，坐在他对面椅子上的是一个眉清目秀的年轻人，此人是柳尚申的弟弟柳尚鸣。

每次看到自己的弟弟，柳尚申都忍不住摸了摸自己“倒三角”的窄脸，相比自己的弟弟，他觉得自己的颜值相当猥琐。柳尚鸣并不知道自家npc大哥每次见到自己都会自卑，他听闻柳尚申进了惩戒所，就急匆匆赶来询问事由。

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