第76章

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彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。

何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步!

惟夫党人之偷乐兮[5],路幽昧以险隘。

余既不难乎离别兮,伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈[9]。

虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮[10],各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。

老冉冉其将至兮,恐修名之不立[11]。

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤[12]。

揽木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊,

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚[13]。

謇吾法夫前修兮[14],非世俗之所服。

虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则[15]。

长太息以掩涕兮[16],哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替[17]。

既替余以蕙纕兮[18],又申之以揽茝。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮[19],谣诼谓余以善淫[20]。

固时俗之工巧兮,偭规矩而改错[21]。

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度[22]。

忳郁邑余侘傺兮[23],吾独穷困乎此时也!

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!

鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

何方圜之能周兮,夫孰异道而相安!

屈心而抑志兮,忍尤而攘诟[24]。

伏清白以死直兮[25],固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反[26]。

回朕车以复路兮,及行迷之未远。

步余马于兰皋兮[27],驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮[28],退将复修吾初服[29]。

制芰荷以为衣兮[30],集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离[31]。

芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章[32]。

民生各有所乐兮,余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩[33]!

女媭之婵媛兮[34],申申其詈予。

曰[35]:鮌婞直以亡身兮,终然殀乎羽之野[36]。

汝何博謇而好修兮。纷独有此姱节

薋菉葹以盈室兮[37],判独离而不服。

众不可户说兮,孰云察余之中情[34]

世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听[38]!

依前圣以节中兮,喟凭心而历兹[39]。

济沅湘以南征兮,就重华而陈词[40]。

启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵;

不顾难以图后兮,五子用失乎家巷。

羿淫游以佚畋兮[41],又好射夫封狐;

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家[42]。

浇身被服强圉兮[43],纵欲而不忍;

日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨[44]。

夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃[45]。

后辛之菹醢兮[46],殷宗用而不长。

汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。

举贤而授能兮,循绳墨而不颇。

皇天无私阿兮,览民德焉错辅。

夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。

瞻前而顾后兮,相观民之计极[47]。

夫孰非义而可用兮,孰非善而可服

阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮[48],哀朕时之不当。

揽茹蕙以掩涕兮[49],沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈辞兮[50],耿吾既得此中正。

驷玉虬以乘鹥兮[51],溘埃风余上征[52]。

朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃[53]。

欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫[54]。

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮[55],总余辔乎扶桑[56]。

折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊[57]。

前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属[58]。

鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾夕,继之以日夜。

飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。

纷总总其离合兮,斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮[59],倚阊阖而望予。

时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。

世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮,登阆风而緤马[60]。

忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。

溘吾游此春宫兮[61],折琼枝以继佩。

及荣华之未落兮[62],相下女之可诒。

吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在[63]。

解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理[64]。

纷总总其离合兮,忽纬婳其难迁[65]。

夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘[66]。

保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。

虽信美而无礼兮,来违弃而改求。

览相观于四极兮,周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女[67]。

吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。

心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可[68]。

凤皇既受诒兮,恐高辛之先我[69]。

欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。

及少康之未家兮[70],留有虞之二姚[71]。

理弱而媒拙兮,恐导言之不固。

世混浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。

闺中既已邃远兮[72],哲王又不寤[73]。

怀朕情而不发兮,余焉能忍而于此终古!

索藑茅以莛篿兮[74],命灵氛为余占之[75]。

曰:两美其必合兮,孰信修而慕之

思九州之博大兮,岂唯是其有女

曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女

何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇

世幽昧以眩曜兮,孰云察余之善恶

民好恶其不同兮,惟此党人其独异。

户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。

览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当

苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。

巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之[76]。

百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。

皇剡剡其扬灵兮[77],告余以吉故。

曰:勉升降以上下兮,求矩矱之所同[78]。

汤、禹严而求合兮,挚、咎繇而能调[79]。

苟中情其好修兮,又何必用夫行媒。

说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。

吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。

宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。

及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。

恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳

何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之[80]。

惟此党人之不谅兮[81],恐嫉妒而折之。

时缤纷其变易兮,又何可以淹留[82]!

兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。

何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也

岂其有他故兮,莫好修之害也。

余以兰为可恃兮,羌无实而容长。

委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。

椒专佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩帏。

既干进而务入兮,又何芳之能祗

固时俗之流从兮,又孰能无变化

览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离。

惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。

芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫[83]。

和调度以自娱兮,聊浮游而求女。

及余饰之方壮兮[84],周流观乎上下。

灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。

折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻[85]。

为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车[86]。

何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。

邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。

扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。

朝发轫于天津兮[87],夕余至乎西极[88]。

凤皇翼其承旂兮,高翱翔之翼翼。

忽吾行此流沙兮[89],遵赤水而容与[90]。

麾蛟龙使梁津兮[91],诏西皇使涉予[92]。

路修远以多艰兮,腾众车使径待。

路不周以左转兮,指西海以为期。

屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰[93]。

驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。

抑志而弭节兮,神高驰之邈邈[94]。

奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以婾乐。

陟升皇之赫戏兮[95],忽临睨乎旧乡。

仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。

乱曰[96]:已矣哉!

国无人莫我知兮,又何怀乎故都

既莫足为美政兮,吾将从彭咸之所居。

【注释】

[1]苗裔:后代的子孙。高阳是古帝颛顼的别号,颛顼的后代熊绎是周成王的大臣,受封于楚国,到春秋时的楚武王熊通生子名瑕,封于屈地,因而改姓屈,屈原是他的后代,因此屈原说自己是颛顼的后裔。

[2]朕:我的意思。先秦时期人人皆能以”朕”自称。皇考:死去的父亲。

[3]汩:水流急流的样子,形容时间过得很快。

[4]三后:即指夏禹,商汤,周文王。纯粹:品质纯洁。

[5]党人:结党营私的贵族集团。皇舆:国君乘坐的马车,这里代指国家。

[6]齐怒:暴怒的样子。

[7]謇謇:忠言直谏。

[8]灵修:指君王。

[9]滋:栽种。畦:菜垄。俟:等到。刈:收割。

[10]内恕己:指宽容自己。

[11]修名:美名。

[12]姱:美好。顑颔:形容面黄肌瘦。

[13]纚纚(li):形容绳子又长又好看。

[14]謇:楚方言,发语词,无义。

[15]彭咸:殷代的良臣,因谏君不成而投水自杀。

[16]太息:叹息。

[17]谇:进谏。

[18]替:罢免、不用。

[19]众女:指那些诽谤屈原的奸臣。疾:嫉妒憎恨。蛾眉:比喻美德和才华。

[20]谣诼:造谣诽谤。

[21]偭:违背。

[22]周容:迎合他人。

[23]忳:忧愁的样子。郁邑,忧郁烦闷。屈原常有这种三字连文为词的用法。常以第一字为一义,余二字又为一词以补足上一字之义,此二字又常以联绵字组成。侘(chà)傺(chi):失意落魄的样子。

[24]忍尤而攘诟:忍受罪过和遭到辱骂。

[25]死直:为真理而死。

[26]延伫:长久站立。

[27]兰皋:长着兰草的水边高地。

[28]离尤:获罪。

[29]初服:比喻往昔的美德和品质。

[30]芰荷:菱叶和荷叶。

[31]陆离:很长的样子。

[32]弥章:”章”通”彰”;”弥章”,更加显着。

[33]惩:悔恨。

[34]女媭:女侍或侍妾。婵媛:指缠绵多情的样子。

[35]申申:反复地。詈:责怪,劝诫。

[36]鲧(gun):大禹的父亲,曾治水不成被舜所杀。婞直:坚强正直。殀:死。

[37]薋:聚集。菉葹:毒草。

[38]茕(qiong)独:孤独。

[39]节中:不偏不倚的意思。凭:愤恨。历兹:兹,现在;历兹,直到现在。

[40]济:渡的意思。重华:舜的名字。陈词:陈述心声。

[41]羿(yi):夏代有穷国的国君,曾起兵推翻启的儿子太康,自己做了夏的国君。喜好打猎,不理朝政。

[42]浞:寒浞,后羿的国相。他指使家臣逢蒙射杀了后羿,强占了羿妻嫦娥。

[43]浇:寒浞的儿子。强圉:强壮凶暴。

[44]颠陨:掉落。指浇被少康杀死。

[45]逢殃:指夏桀遭到了被商汤放逐到南巢而死的下场。

[46]后辛:指商纣王。菹醢:指把人剁成肉酱的一种酷刑。

[47]相观:仔细的考察。计极:最终的想法。

[48]歔欷:泣不成声。

[49]茹蕙:柔软的蕙草。

[50]敷衽:衽,指衣襟。敞开衣服。

[51]驷:驾着。玉虬:白色的龙。鹥:凤凰一类的大鸟。

[52]溘埃风:溘,迅疾。埃风:挟带尘埃的大风。

[53]发轫:出发。苍梧:即九嶷山,舜帝埋葬的地方。现湖南宁远境内。县圃:神话中的地名,在昆仑山上。

[54]灵琐:神灵的大门。羲和:太阳的母亲和驾车人。弭节:停下鞭子。崦嵫:太阳所住的山。

[55]咸池:太阳洗澡的地方。

[56]扶桑:长在崦嵫山入口的树。

[57]相羊:徜徉、徘徊。

[58]望舒:神话中月亮的驾车者。飞廉:神话中的风神。

[59]帝阍:守天门的神。阊阖:天门。延伫:长久站立。

[60]白水:神话中的河。阆风:神话中的山。绁马:系马。

[61]溘:匆匆。春宫:神话中东方青帝的住所。

[62]荣:草本植物的花。华:木本植物的花。

[63]丰隆:云神。宓[fu]妃:洛水女神,伏羲氏的女儿。

[64]蹇修:伏羲氏的大臣。理:提亲的人,媒人。

[65]纬婳(huà):别扭。

[66]穷石:山名,传说在甘肃张掖。洧盘:神话中的水名。

[67]有娀(song)之佚女:传说有娀部落有两个美女,住在用玉做成的高台上。其中一个叫简狄,嫁给了帝喾为妃,她的儿子契是商代的始祖。

[68]自适:自己去。不可:不妥。

[69]高辛:帝喾的名。

[70]少康:夏代的国君。

[71]有虞之二姚:有虞国国君姚的两个女儿,传说中的美女,嫁给了少康。

[72]闺中:女子的居室。邃远:深远。

[73]不寤:不醒悟。

[74]藑茅:占卜用的茅草。莛篿:卜卦用的竹片。

[75]灵氛:神巫。

[76]椒糈:香草和精米。指祭祀用的物品。

[77]皇剡剡:神光闪耀的样子。

[78]榘镬:尺度,准则。

[79]挚:伊尹,商汤的贤臣。咎繇:皋陶,夏禹的贤臣。

[80]薆然:掩盖貌。

[81]谅:诚实,信用。

[82]淹留:久留。

[83]未沫:未消散。

[84]及余饰之方壮:趁现在我的品质依然优秀。

[85]羞:菜肴。粻[zhāng]:粮食。

[86]杂瑶象以为车:用美玉和象牙装饰我的车。

[87]天津:天河的渡口。

[88]西极:西天的尽头。

[89]流沙:沙漠。

[90]赤水:神话中的河。容与:从容慢行。

[91]梁津:在渡口上架桥。

[92]西皇:西方的神,指古帝少皞氏。涉予:渡我过河。

[93]玉轪[dài]:车轮。

[94]邈邈:遥远的样子。

[95]陟升:上升。赫戏:光明的样子。

[96]乱曰:古诗歌的末段,相当于尾声。

曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。

初既与余成言兮,后悔遁而有他。

荃不察余之中情兮,反信馋而计怒[6]。

余固知謇謇之为患兮[7],忍而不能舍也。

指九天以为正兮,夫唯灵修之故也[8]。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与[3]。

岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。

忽奔走以先后兮,及前王之踵武。

昔三后之纯粹兮[4],固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝。

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名:

名余曰正则兮,字余曰灵均。

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

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帝高阳之苗裔兮[1],朕皇考曰伯庸[2]。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

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